رساله ای است در بیان فضیلت خلفای اربعه رضی الله عنهم اجمعین و افضل البشر بعد انبیا ابوبکر صدیق
انجام
ای علی بامداد کردی و مولای هر مومن شدی شمایل و فضایل وی از آن بیشتر است که به تقریر زبان و تحریر بیان استقسای آن توان کرد و شمه ا ز آن در روضة الانقیا مرقوم شده و الله تعالی اعلم بالصواب
عبدالله بن عباس رضی الله عنه میگوید که رسول صلی الله علیه و سلم را سوال کردم که یا رسول الله یکی از صحابه در همه چیزها یار میباشد و چهار نماز میگذارد و بجماعت در نماز خفتن بجماعت حاضر نمیشود
انجام
دو رکعت نماز شکر وضو میگذارم خصلت آواز نعلین او باشد این درجه بلند و کمالات از سبب دو رکعت نماز است فی المحیط
بیاضی است شامل شعر و نثر از جمله:اشعاری از جامی،بیدل،حاذق،امیر عمر خان،امیر خوقند،نوایی،ناصر علی،در مدح برهان الدین السمرقندی،معمیات مولانا شهاب الدین،فالنامه مولانا مقفی و ...
در لغات مثلثه علی ترتیب العجمة بتقدم الفتح ثم الکسر [...] تمام و مفاصل [...] کردن بند شدن و بالتا طایفه اثر اثر کردن دنباله جای [...] ال صورت عهد عقار الباء بر بیابان و نیک نیکی کند
انجام
الهمزة او ما و الا فشرطه الصلة لال خلاقا للکسائی مضاف بسوی علم دیگر بوده باشد و ثانی صورت مفرد معرفه باشد و مکرر شود و بعد از ان الحی مذکور باشد در اول دو وجه رواست
فصل در توابع منادی است و ان بر چهار قسم است بدل و معطوف [...] حکم مندای مشتقل دارند و [...] اگر اضافه معنویه شدند یا متبوعشان معرب شد منصوبند و الا بس از برای تو است خیار در رفع و نصب
انجام
در او در او ده لغت است و ان اب و ام ان شش قسم مذکور و قلب کردن یا را بتاء مکسوره و مفتوحه و مضمومه و با الف
و بعضی افاضل کلام را باین طریق تقسیم کرده اند که کلام اعم از انکه منثور باشد یا منظوم و اعم از انکه دلالت او بر معنی باعتبار دلالت خود باشد بر معنی یا باعتبار دلالت کلی بر معنی
انجام
این معنی مفید است که مذموم مستحق مذمتهای نامحصور است و هجو بر طبق صفات ذمیمه اش غیر نقد و رد و اثبات این معنی در باب ذم جامع الکلم است
