باب دهم در باب امام هفتم موسی بن جعفر الکاظم (ع) [...] ان حضرت بموسی اینست که [...] بلسان عبرانی [...] و بسا درخت [...] زمانیکه موسی [...] از ترس فرعون
انجام
اوقات تلخ میباشد پس ملک الموت میگوید [...] چند [...]اوقات تلخی و حال انکه از برای نوبت [...]
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله و اصحابه اجمعین بدانکه اسعدک الله تعالی فی الدارین که در کتاب فقه مذکور است هر که فرایض نماز نداند
انجام
یعنی علم دو علم است یکی بدن و علم دوم دین است حدیث سلامی علیکم و قلبی لدیکم یعنی سلام ما بر شما و قلب ما نزد شما حدیث من سکت سلم و من سلم فقد نجی یعنی هر که سکونت کرد سلامت ماند پس نجات یافت
در ذکر ادعیه منقولست از مفتاح کفعمی رحمه الله از انجمله دعای سمات است و چون ذکر ان در ذکر ترجمه دیگر بتکرار ان احتیاج نیست لیکن در مصباح کفعمی رحمه الله
انجام
الحمدلله الذی لم یتخذ صاحبة و لا ولدا و لم یکن له شریک فی الملک و لم یکن له ولی من الذل و کبره تکبیرا
و در خواص اسماء الحسنی از مصباح کفعمی چنین است که چون کسی الوهاب را بر حال سجود چهارده بار بگوید الله تعالی او را غنی کند و اگر آخر شب آنرا صد بار بگوید بر حالیکه سر برهنه باشد و دستها بسوی آسمان برداشته باشد الله تعالی فقر را ازو سلب کند
انجام
و چون سوره جاثیه را بنویسی و در زیر سر گیری محفوظ شوی از شر جن و چون سوره یس را بنویسی و با خود داری محفوظ شوی از ضرر جن
روایتست از حضرت رسول صلی الله علیه و اله که ان حضرت فرمود که هر که خدا را باین نامها بخواند مستجاب گرداند خدای عزوجل دعای او را و اگر خوانده شود ایندعا بر تخته اهن گداخته شود ان اهن باذن خدای عزوجل
انجام
و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم لا ملجأ من الله الا الیه و حسبی الله و نعم الوکیل و اسلم فی راس الشهبا فیها طالسلسبیلا و یکتب و صلی الله علی محمد و آله الطیبین و اسلم فی راس الشهبا لها طالسلسبیلا
لبیک ربنا لبیک و سعدیک اللهم صل علی محمد و ال محمد و علی اهل بیت محمد و علی ذریة محمد و السلام علیه و علیهم و رحمة الله و برکاته و اشهد ان التسلیم منا لهم و الائتمام بهم و التصدیق لهم ربنا امنا و صدقنا
انجام
هذا الاقرا ربک و بالنبی و بالائمة علیهم السلام و انت خیر مستودع فرده علی فی القبر عند مسائله منکر و نکیر برحمتک یا رب العالمین
می میرند و امام زمان خود را نمی شناسند فرمود که این گروه از قبر خود بیرون نمی آیند هر کدام از ایشان که عمل صالح کرده باشد این گروه از قبر خود بیرون نمی آیند هر کدام از ایشان که عمل صالح کرده باشد و اظهار عداوت اهل البیت نکرده باشد ازین بهشت که در مغرب زمین افریده است راهی بقبر او میکشانید که داخل شود
انجام
عیسی بن مریم بل رفعه الله الیه قوم عیسی را بکشند بلکه بالا برد خدای هو او را سوی خود یعنی یآسمان چهارم و میگوید الیه یصعد الکلم الطیب و العمل الصالح صعود میکند و ببالا میرود بقول خدای
عقل و بصیرت در عالم و انچه در اوست نظر کند از اسمانها و زمینها و ستاره ها و ماه و آفتاب و انچه در زمین است از حیوانات و غیر ذلک یقین میکند که این عالم را صانعی است
انجام
بانکه گناه کرده است و حرام است و بر انحالت بمیرد او را از ایمان بیرون میبرد و از اسلام بیرون نمیبرد و عذابش سبکتر است از ان مرد اول
یعنی غزال در اینجا اسیر خواهد شد حضرت فرمود ایدوستان ای هواداران این حسین است که امروزلوای فتح برپا کرده و آب از برای شما آورده در صحرای کربال به بلا از هجوم تشنه گان و ظلم لشگر اعدا شکسته است خواهد خورد
انجام
جایزه قصیده خود گرفته بجهة شرافت هر دیناری را بعد دینار خریدند در آنوقت فهمید که [...] چگونه بوده است مرویست که دعبل را کنیزی بود که بسیار علاقة با او داشت آن کنیز بود که [...] دعبل از مشاهده آن حال پریشان خاطر شد ناگاه شبی بخواطرش آمد کدام راه
بسم الله و صلی الله علی محمد و اله و افوض امری الی الله ان الله بصیر بالعباد فوقه الله سیئات ما مکروا لا اله الا انت سبحانک انی کنت من الظالمین فاستجبنا له و نجیناه من الغم و کذلک ننجی المؤمنین
انجام
استغفر الله العظیم استغفر الله استغفر الله العظیم الذی لا اله الا هو
امیرالمومنین بقبرستانی عبور میکند میفرماید یا اهل الزنیه و یا اهل الخرمنه اما الدر فقد سکنت و اما ازواج فقد نکمت و اما الاموال فقد قسمت هذا ما عندنا فما کم الحدیث یعنی [...] کسانیکه در زیر خاکها خوابیده اند و در غربت مسکن کرده اید
انجام
این عمل جایز نیست از برای تو [...] برای یزید پس یزید در غضب شد و کف [...] بخدا قسم که این عمل جایز است از برای من فرمودند یزید بخدا قسم که این عمل را از برای تو جایز ندانسته است مگر اینکه از ملت ما بیرون سوی
کم طالع باشد و شور دست بود با هر که [...] کند مکافات آن آخر دشمنی [...] عسل بر دهان مردم و خیش و اقدام گذارد
انجام
ماه نو را بر [...] شمشیر ابداد نگاه کند شانه سر خود را هم بکسی ندهد موی سر خود را هم در راه نیندازد که با او جادو کنند و در سختی و رنجوری ضعف [...] سه قران هم از طالعت گذشته است
هر چه تمام [...] پذیرفت و صحیفه منیفه لوامع الشمس باشعه اشعار لطایف آثار انوار احکام سنین [...] بر عالمیان چون روز روشن گردانید و [...] دفتر مناهج الزهره مباسم احکام موالید
انجام
و این باب نیز در اختیار اعتباری تمام دارد و چون نیک حال و قوی باشد سعادت زیادة گرداند اما چون بد حال و منحوس بود احتراز باید کرد از اعمال که در آن باب مذکور است و درین باب جدول نهاده شده و هو هذا
رضی الله عنه فرمود که قرآن خوان باید که آهسته و نرم باشد و جفا کننده و ستیز کننده و بانک کننده و دشنام دهنده نباشد و ابو سلیمان وارانی گفته است که چون قرآن خوان بعد از قراءت قرآن بمعاصی اشتغال نماید
انجام
و از امام جعفر صادق علیه السلام منقولست که چون ختم قرآن کردی این دعا بخواندی اللهم اخبرنی بالقرآن اللهم ازرقنی بالقرآن برحمتک یا ارحم الراحمین
الحمدلله الذی جعل البلاء تحفة للانبیاء و هدیة للاوصیاء النجبائه و الشهادة لرفع درجات العلا و الشفاعة الکبری و اللصلوة و السلام علی سید الوری اشرف الانبیاء
انجام
متحیر بودم که بکجا بروم یکمرتبه صدای گریه و ناله و قال و قیل عظیمی شنیدم بعقب سر خود نگاه کردم دیدم چند سر بریده بر سر نیزه ها کرده بودند پیشاپیش آنسرها یک سر نورانی را دیدم بر سر نیزه بلندی کرده بودند .
انگشت دست چپ نویسد که البته ظفر یابد [...] اینست ع سین ع سین طریقه ختم اسم یا جامع از جناب شاه کوثر رسیده است که در [...] بعد از فریضه صبح یکصد و چهارده مرتبه بخوانند و در اعتصام و اختتام صلوات بفرستد
انجام
و اکل مال الیتیم بغیر حق و تعدی الحدود التی امر الله و رکوب الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و السرقة و الزنا و کل ما وافق ذلک من القبیح فکذب من زعم انه معنا و متعلق بفروع غیرنا هذا الحدیث فی الروضة الکافی
در شهادت سید الشهداء مجلس پانزدهم در بعضی از وقایع بعد از شهادت در کربلا قدمتین ذوالجناح بجانب خیمهای اهل حرم و ریختن اهل کفر بسر اوقت امام محترم و برخی از قضایای آن وادی پرمحبت و غم
انجام
و آل ابی سفیان را ستایش و آل ابیطالب را مذمت بسیار نمود و هذیان چند در بیان ابطال امام حسین (ع) و حقیقت یزید گفت امام زین العابدین (ع) خود را نتوانست نگاه داشت و گفت ای شامی بد خطیبی بوده ای تو خدا را بخشم آوردی بجهة خوشنودی
بیش قرار [...] گردانیده روز بروز متوجه احوال او بود روزی کانکو از روی علم اخترشناسی نظر بر مستقبل احوال او انداخته و انچه سوال دقت کشیده از روی احکام چنان نمود که حسن پادشاه با نام و نشان خواهد گوید
انجام
بیش قرار [...] گردانیده روز بروز متوجه احوال او بود روزی کانکو از روی علم اخترشناسی نظر بر مستقبل احوال او انداخته و انچه سوال دقت کشیده از روی احکام چنان نمود که حسن پادشاه با نام و نشان خواهد گوید
دو اسم را نقش کند و با خود نگه دارد و بر ذکر آن مداومت نماید قوت و شوکت وی بسیار شود بمثابه که هر چه راه رود مانده نشود و بر همرهان سبقت گیرد و حامل این دو اسم همیشه تندرست و صحیح المزاج بود و اگر این دو اسمرا نقش کند بر موم و بر سر مریض بندد صداع و سایر امراض راس را نافع بود
انجام
و اگر شرایط آن کما ینبغی بجای آورده باشد مسخر وی شود همه عالم باذن الله تعالی فصل ششم در تحصیل قوت تصرف در عالم و دفع امراض و خلاصی از حزن و حبس البدیع البصیر البر الباری الباسط الباطن
قوه ادراک معقولات و تمکن از تمییز و رؤیة است که بدان جمیل از قبیح و مذموم از محمود باز شناسد و بر حسب ارادة در ان تصرف کند و بسبب این قوت است که افعال او منقسم میشود بخیر و شر و حسن و قبح و او را وصف میکنند بسعادت و شقاوة
انجام
مردم از بسیاری سخن بی فایده او و از اخباری که کند بچیزی که از ان [...] نبود بشناس و بدانکه کسی که در شر غیر خود اندیشه کند نفس او
مصنف کتاب شخصی بود که قامت [...] بزیور کمالات آراسته و بحلیه دانش و فضائل متحلی اصلش از اهل فرانسه [...] در فضل و حکمت فرید ایام خود و از اجله فضلای آکادمی فرانسه بوده است
انجام
و همچنین مارو کشان نیز مورد صله موفور هستند در حالت صحت و مرضشان کمال مهربانی و لازمه پرستار برد مرعی میدارند و در غیبت ایشان مراقبت امر معاش و مواظبت احوال عیال و اطفال
بدانکه مشهور میان علمای امامیه آنست که در احکام مستحبه و مکروهه در مواعظ و قصص در اخبار ضعیفه عمل میتوان نمود یعنی هرگاه حدیث ضعیفی دلالت کند که فلا تحکم سنت است و کردن آن موجب ثواب است یا فلان امر مکروهست
انجام
بنحوی بر زمین زد که استخوانهی او خورد شد و خواست او را بکشد و هر چند خواست دست بردارد برنمیداشت تا اخر عمر او را بخدا قسم داد حضرت او را رها کرد و سلمان الا لعنه الله علی القوم الظالمین و یعلم الذین ظلموا ای منقلب ینقلبون
بمعراج بردند منازل و مراحلی طی میکرد وچنان غرق دریای شوق و محبت الهی بود که اصلا از عالم و ما فیها خبر نداشت و چندین هزار عجایب و غرایب ملکوت سماوات بر وی عرض کردند که التفات بهیچ چیز نکرد تا بنزدیک سدرة المنتهی رسید
انجام
و از اندام ایشان بیرون آید خوشبوتر از مشک و گلاب که اگر یکقطره از آن عرقها در این جهان افتد تمام جهان بوی خوش گیرد گفت صدق یا رسول الله دیگر خبر ده مرا که در بهشت چند و چوست حضرت فرمود که چهار جویست که مدام روانست
مثالش ابوالعباس گوید معذور کن ای شیخ که گستاخی کردم زیرا که غریبم من و مجروحم و خسته خفچه بوزن کفجه در نسخه حسین وفایی شوشه زر باشد خفیده [..] بوزن شنیده بمعنی خفه شده باشد و در ادات بمعنی عطسه زدن باشد
انجام
لورآور بوزن زورآور دبه بزرگ باشد لاله سار نام مرغیست خوش آواز شاعر گوید پراکنده با مشکدم سنگخوار خروشان بهم سارک و لاله سار لوکر بضم لام و فتح کاف نام شهریست
موجود است و از روی حقیقت انبیاء و رسل ازو دارند هرچه دارند مصراع [...] از فضائلش بشنو که یکی از ان شجاعتست و آن تا بحدی بود که لو تظاهرت الخلایق لما ولیت عنها اگر همه خلائق هم پشتی کرده قصد سر من کنند
انجام
و اگر عزت و حرمت جوید ازو جوید عزیز آنست که [...] و سلطان آنکه سلطنت و ممکلت ازو خواست چنانکه سلیمان گفت و قد [...] ملکا [...] من بعدی [...] سلیمان از [...]
