مولانا سعدالدین قدس سره قسم اول از دو قسم معیت [...] و الله اعلم بالصواب حضرت مخدومی مولانا نورالدین عبدالرحمن جامی قدس سره [...] در اواخر شرح رباعیات آورده
انجام
از دوام کشف حقیقت به واسطه اطمینان در موطن قرب و هر آینه سالک را در این مقام نتواند شناخت زیرا آنکه صاحب تمکین و به مرتبه علم و استعداد رسیده است و در اکل و شرب و بیع و شرا
قال النبی علیه السلام اصبحوا مع الله و ان لم تطیقوا اصبحوا مع من یصحب مع الله معنی حدیث چنان بود که رسول علیه السلام میفرماید که صحبت با خدای دارید و اگر نتوانید
انجام
جان او جلوه گاه خود سازد بخودش انچنان کند مشغول که بمعشوق هم نه پردازد آنچه (؟) دوستان حق سبحانه و تعالی سر جانرا جلی کند توجه غبارت از من مرتبه ات
چون که این آیت به گوش او رسید / شد برون از حجره او را کس ندید
انجام
[...] ندارم که ببینم نجد را ماوای خویش / گر نیابم دانه خود وای من صد بار وای / نجد می گویم و ز آن قصدم زمین یثرب است / که آفتاب [...] خورشید گرم مغربست
اول غسل کند و جامه های پاک بپوشد پس بگذارد چهار رکعت و بخواند در رکعت اول
انجام
خواه ماه پیش از زوال دیده باشد خواه بعد از زوال دیده باشند فتوی بر این قول است پیغمبر فرمود صلی الله علیه و سلم هر که با اخلاص بسم الله الرحمن الرحیم [...]
سکون البا بنقط فیهما جمع صبی است یعنی کودک و جمع صبی اصبیه نیارند هر چند که فعیل جمع افعله است قیاسا زیرا که اکتفا (؟) میکنند که فعله است
انجام
الخاء المعجمه توبره و فی الاصل فحلب ای ما یجعل فیه الخلا الجلا المقصور بالفتحین الرطب من الحشیش العلیقة بالعین المهلمه و بالقاف فعلیه بمعنی المفعول من العلوق من باب علم یعنی آویختن و علیقه توبره است و هر که از برای کاری فرستند
بود یا معید ج اگر غایبی باشد در هنگام خواب خلق در هر گوشه از چهار گوشه خانه هفتاد بار بخواند پس نام غایب چنین بگوید یا معید فلانرا ایمن بازرسان در مدت هفت روز خود یا خبر او میرسد
انجام
چهارم بار بدست چپ بجانب چپ بر زمین زند و در دل بگذراند که جابر را کشتم و هر بار لعاب دهن نیز در طرف چپ اندازد باجابت مقرون گردد و این عمل برای رد دعوت و رد رجعت نیز مؤثر است
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله و اصحابه اجمعین اما بعد چون بر بعضی مبتدعان بنا بر عدم محارست بعبارت تازی و فهم معانی و ادراک مسائلی درهم [...] دشوار بود
انجام
مسئله مردی از خانه بیرون آمد و یک عطسه داد و آن مرد که بیرون آمده بود استاد یا بازگشت یا نشست نزدیک همه علماء کافر می شود و نقل من تذکری
قوله الحمد لولیه اگر بگویند الف لام در الحمد چه الف لام است جواب بعضی گفته اند که الف لام جنس است و بعضی گفته اند که الف لام اسغراق است بدلیل قائلین استغراق
انجام
العدم عصرش جامع است یفضل و فضله مرا و این معنی باطل است بجهة انکه یفضل و فضیلة [...] است [...] و لازم است [...] را و غیر [...] را این معط باشد با غیر این معط باشد محال است