اثری در تعربیر خواب است ، مشتمل بر یک مقدمه در 2 باب و 28 باب و یک خاتمه در چند باب ، بر اسا حروف تنظیم یافته و هر حرف در یک باب قرار داده شده ، نویسنده در معرفی خود فقط به نام خود بسنده کرده و بگفته خودش تالفاتی در نجوم و رمل نیز دارد
بدان که حضرت خواجه ما را یعنی قطب الاقطابی خواجه ناصرالدین عبیدالله قدس الله روحه العزیز نسبت تربیت در سلوک به حقیقت از روحانیت خواجه بزرگ خواجه بهاءالدین است
انجام
یقین که تا ابد آثار او بخواهد ماند / چو او صحیفه لوح وجود شد [...] بیت تابع از حضرت خواجه خرد قاضی سمرقندیست رحمة الله علیه و الغفران و الحمدلله رب العامین و الصلوة علی رسوله محمد و آله اجمعین
در بیان مراتب بدانکه هیأت و قابلیات آئینه ذات و صفات حقیقت و خاصیت آئینه انست که عکس ازو ظاهر شود بر مقتضی او ظاهر شود چنانچه در آئینه کج عکس نماید و در طولانی طولانی و در بزرگ بزرگ و در کوچک کوچک و در آئینه مقعر خورد و در محدث بزرگ و ساکن در آئینه متحرک متحرک نماید و
انجام
نه وصفی و جهتی دیگر باشد یا هر چند تأمل کنی و ادراک این وصف کنی اخر الامر منتهی توصیفی شود و محض ذات ان مدرک نشود و این معنی را در تفسیری که در بیان علم تحقیق کرده چرا که فکرت ترتیب امور معلومه است تا مؤدی شود بمجهول
