الواصله الی الشکر فکل منهما اعم و اخص من الاخر بوجه نفی الفضایل با حمد فقط و فی افعال القلب و الجوارح شکر فقط و فی فعل اللسان بازاء الانعام حمد و شکر و الحمد عرفا
انجام
مما قبله ناله الدهاهینی الثالث الاستعلاء کقوله تم و من یبخل فانما یبخل عن نفسه ای علیها و یحتمل التضمین و المعنی فانما یبعد الخبر عن نقبه بالبخل قاله الدمامینی و کقوله الشاعر و هود و الاصبع العدونی و او اسمه الحد؟ ثان ابن الحارث بن مجرب لاه ابن عملک لا افضلت
اما بعد فان احق ما احتکمت الیه نفوس اولی النظر و انقادت له اراد اهل الفکر و جلت الشبهة عنها نواظر المتصفحین و امضت عزائمها قلوب المعتبرین العدل فانه مثبح العقل و نسیج النهی و صنوا الفهم و عدو الهوی و الذی یغشی علی تالیف هذه الالفاظ المنطقیة و...
انجام
لو فکر العاشق فی منتهی حسن الذی بسببه لم یسببه قال ارسطوطالیس اخر افراط التوقی اول موارد الخوف قال المتنبی و غایط المفرط فی سلمه کغایط المفرط فی حربه ...
پراکنده های گوناگون از مسایل فلسفه-کلامی،عرفانی،فارسی و عربی، پرسش و پاسخ(پاسخ ها از «شیخنا اعلی الله درجاته») کلامی و عرفانی شیخی درباره علم و اقسام آن و دیگر مسایل، و یکجا آمده سوال سید عبدالله شبر(ص49). جایی دیگر«سوال میرزا حسن هندی»(ص75). و یکجا آمده« اول درس شرح الفواید یوم السبت 17 ذی القعده 1249ق»(ص146)، «سوال میرزا باقر طبیب»(ص258).
ناشناخته، مجموعه سروده هایی در قالب های گوناگون، بخشبندی نشده، نام سراینده و سروده هایی از کسان، و در میانه گفته هایی به نثر، منیر الطرابلسی، ابوسعید سمعانی، این برهان حاسب منجم طبری(گویا همان محمد بن ایوب سده 4ق)، جمال الدین این مطروح، ابوالفتح یحیی بن جبشی سهروردی، ابوالفتح علی بستی، ابومحمد عبدالله بسامی، فرزدق، اعشی، ابوالولید مسلم اودی... در آن آمده: مما اورد الاصبهانی فی الاغانی. در ص 28 آمده: تم ما اردنا من هذا الکتاب و الله الموافق للصواب. و باز همانگونه سروده ها دنبال می شود.
آغاز
و لابی الحسین احمد بن منیر الطرابلسی: لا تخالو الخال یعلو خده.
باید که ورد ساخنه بعد از هر نمازی یکبار بخواند بشرطی که چون تمام کند بر سر سجاده متوجه قبله بخواند
انجام
دعا را حفظ نمایی در هر شب جمعه یک مرتبه یا در ماهی یک مرتبه یا در سالی یک مرتبه یا در عمری یک مرتبه بخوان تا کفایت شر دشمن از تو بشود و یاری کرده شود و روزی داده
فرمود مادر و پدر را خوشنود دار، گفت میخواهم در گور تنها نباشم فرمود سوره تبارک را بعد از نماز خفتن میخوان گفت میخواهم هرگز مکر و همی بمن نرسد فرمود سوره یس را هر روز میخوان
انجام
در مقام شفقت باشید بل ظهور این معنی را نسبت بجمیع موجودات فرض عین و عین فرض شمرند تا از قبل کلمه الشفقة علی الله بهرمند گردند
