و الکافر و العالم و الجاهل لانهم قالوا هذه الصلة فعل في صورة الاسم فلابد فیه من معنی الحدوث و لو سلم فالمراد تقسیم مطلق الاستغراق سواء کان بحرف التعریف او بغیره و الموصول ایضا مما یاتی لاستغراق نحو اکرم الذین یاتونک الا زیدا و اضرب القائمین ...
انجام
و قد تنضم الیها قرائن تدل علی نوع خصوصیة کلفظ الخروج المشعر بان المراد فاذا زید بالباب او حاضرا و نحو ذلک و قوله انّ محلا و ان مرتحلا و انّ فی السفر اذ مضوا مهلا ای ان لنا فی الدنیا حلولا و لنا عنها الی الاخرة ارتحالا و المسافرون.
الاولی من المعلقات السبع لامر القیس في محبة عنیزة و عدد ابیاتها تسع و سبعون قفا نبک من ذکر الحبیب و منزل بسقط اللوی بین الدخول و حومل فتوضح بالمقراة لم یعف رسمها لما نسختها من جنوب و شمال وقوفا بها صحبی علی مطیهم یقولون لا تهلک اسی فتحمّل..
انجام
و اله السادي الاطهار اهل عبا و صحبة الاکرمین القادة النجبا و کلّ شخص الیه کان منتسبا ما رنحّت غدبات البان ریح صبا و اطرب العیس حاوی العیس بالنغم....
قفا نبک من ذکری حبیب و منزل بسقط الوّی بین الدخول فحوقل قبل خاطب صاحبیه و قیل خاطب واحدا و اخرج الکلام بخرج الخطاب مع الاثنین لان العرب من عاداتهم اجراء خطاب الاثنین علی الواحد و الجمع فمن ذلک قول الشاعر فان ...
انجام
و کذلک لغة لاصالة عدم النّقل و یستدلون ایضا باصالة بقآء المعنی اللغوي فیتکوون الحقیقة الشرعیة الی غیر ذلک کما لا یخفی علی المبتتع و الاخباریون ایضا صرحوا بحجیة الاستصحاب فی الموضوع الشرعی علی ما ذکره.
خده نظام بک بالحزن موفور {...}الاحسائی من کفر اکسیر یرجو لدیکم عفوا من جل تقصیر فاقبل نظامه و اقبل منه المقادیر فاشفع له و الابایا خیر محبوب و خذ بکفي سولي یوم الزحام و بلفوني فیه اقصی مرامي...
انجام
جرت علی السبط الشهید عساکر کن و اخر فتاه طمت بطمالها {...}لها {...}حرب ضیافهم لا تخشی {...}في لقیاها فتلعلعت في الکون نیران حربها حیث اضطلاها في الوفاء اصطلاحا.
لو یروم القطنی المثارجنا حا لا عارته قلبها المذعورا اوقفوها علی الجسوم اللوا تی عبرذ للبیظ روضة و غدیرا فغمر ذالدموع دمعا و لو لم غسلن تلک النحورا و علی نسبحها النجوم قتیرا یبلغن المهدی عسی و شکر ی قل في انها تضیف الصدورا ...
انجام
و متی اخذت فیه شرع النهار في القصر الی ان تصل الی مطلعها الاعتدالي اذا تبین لک ذلک فاعلم ان من کان ورآء خط الاستوآء صیفهم شتآء لمن کان دون خط الاستوآء کما ان صیف من کان دون خط الاستوآء شتآء لمن کان ورآء الخط الاستوآء و شتائهم صیف لهم...
کربلا لازلت کربا و بلا ما لقي عندک آل المصطفی کم علی تربک لمّآ صرعوا من دم سال و من دمع جری کم حصان الذّیل تروي خدّها عبرة عند قتیل بالظّما تمسح التّرب علی اعجالها عن طلا نحر زمیل بالدّما...
انجام
ال زین الدین عظم مضیا بکم فی عظمکم سیّان حین تولدّا فالله یجزی الصّابرین بصیرهم اجرا و یجزل بالثّواب لهم عذاب عظم المصاب به {.....} امست مصیبة احمدا في{...}
شامل مجموعه ای از منتخبات نظم و نثر، از جمله از القاضی علي بن محمد العنسي، محمدخلیل الشمرجي (؟)، الشهاب الرضي الموسوي (؟)، صفي الدین الحلي + تاريخ مختصر في ذکر أيام بني أيوب و دولتهم في اليمن الميمون و بني رسول و بني طاهر و الأتراک. تاریخ کتابت و نام کاتب در یکی از صفحات ماقبل آخر آمده است.
آغاز
واحد بعد واحد و مما اتّفق للشیخ العلامة عبدالرحمن بن محمد الذهبی عام دخوله صنعا المحبّة انه طلب من القاضی العلامة البلیغ ذو اللطایف التی لعبت بالعقول و المعانی البدیعة التی اعجزت اهل المعقول و المنقول علی بن محمد العنسی رحمهما الله ان یرسل الیه بدیوان شعره ...
انجام
و طالع نجمه بعد الافول و حقق فی العلیا علمه و یصرف {...}لامر و له و النهی {...جلیبلغنه فی الخبر ما لا قلت فکر فیه و لانسان یطف به {...}کلفته و لا غیر انه و لا {...}سمعت به و لا خطر.
یا رب مازال لطف منک یشملنی و قد یجدد بي ما ات تعلمه ما کشفه عنی کما عود منی کرما فمن سواک لهذی العبد یرحمه لحدیث یبت العارضی حلاوه و طلاوه هامت بها العشاق فاذا نهانی المرد قلت یرفقوا فالیکم هذی الحدیث یسّاق...
انجام
قال فانظروا کبف تخلفوني فیهما فهو الناجي {...}یوم الاقدام یوم یدعوا کل اناس بامامهم {....}اوتي کتابه فاولئک یقرون کتابهم و لا یظلمون {...}و من کان فی هذا عمر فهو في الاخرة {...}و اضل سبیلا.
الحمد لله و صلی ربی علی النبی و الآل ثم الصحب و بعد فها انا اقول انظم سمطا عقدة محلوک فیما یری النائم فی المناهم من صالح و فاسد الاحلام عن جعفر الصادق بالاسناد اسناده عن سید العباد و ها انا اشرح فی المقصود متکلا حقا علی المعبود...
انجام
و لا تک لی فی غیر ما ظین {...}و عیشوا بخیر و انعموا تحیّة و لا زالت الاعیان منکم قرائن و قبره باعلا راس ظین مشقة و لا تک لی فی غیر ما ظین قابل..
هذه القصیدة لمولانا امیر المومنین المهدی لدین الله رب العالمین احمد بن یحیی صلوات الله علیهم اومیض برق لاح للمشتاق ارسلت حزن سحایب الاحداق و حشدت مرادق جیوسا ازعجت عنه الکرا فسر هعن الاماق و تشرّق من عم علیه غمامة حجبت تسلیّه عن الاشراق...
انجام
حصنتها بالله من متجاهل نصف ابتهاج صیابها بمحاق و کشفت عرّتها لتشفی عالما قلبا بقبله تعرها البراق فیقول ارجوا من {...}من حضمه فرعون بالاعراق و اغلث ابرهیم حین ...
مؤلف
أحمد بن یحیی بن المرتضی بن المفضل الحسني الیمني، المهدي لدین الله
صلوا علی نور المنازل محمد الهادي الدلیل یا قلب لا تخشا النوازل عواید الله الجمیل ربک بک الطف و انت هایل فعلک علی نفسک دلیل کما تعلقنا الحوایل لها فرج عما قلیل و لا یغرک فعل فاعل الزم بفرضک لا تمیل...
انجام
و لا یفقهون سوی للخوان قساة الطباع رضو بالرضاع و حفظ الضیاع بدیل الجنان فیا خسرهم ثم یا خسرهم یوم التغابی یوم البیان و یا فوز {...}ادبهم و علمهم ..
دع ما سوی الله و اسال مولاک ان الذّی انشاک ما رد سایل اما له التدبیر ما شا یفعل بل هو قادر علی ما شاء ذي الجلال و من علیه توکل مازال طول المدا في حلة السعدی افل ...
انجام
و احذ روا من طعن قدّ اهیفی اذا رایتم اهیفا و اذکروا عهدي بذاک الموقفي في لییلات الصفا طب فوادی عین قری ان فی طیبة مولی الوفا من رایة عین مولانا شفی نظرة الهادی شفا.
یا رعی الله ایّام منها الدّهر غار و اللیالی تقضت لنا اعراس بالغنا و الغوانی و بالکاس المدار فی البکر و الاصابل و الاغلاس و الزمان لی مساعد علی جلب المسار و اغتنام الهنا و اتنفاس هکذا کل عذری مع خلع العذار لا یبالی بما قالوا الناس...
انجام
قد اتتما و حلاة مالها اتم له عری فاعتلوا ما انتطعت و التزم له الهنا ثم تفارقنا عجائبه قد انجلی وجهه کالبدر فی الظلم هما{...} مالک بالسیف منتقم فکم قری سیفه فی العسکر العرم فحسبنا مالک تعلوا مناصیه فلا خلا اخذه عن ماخذ الکرم .
من عاد فی الله اخاله اوحبه لله اوزاره فهو جدیر عند اهل التقی بان یحط الله اوزاره اتا به الشرع فی سنة و صحح الحفاظ اخباره میعاد الارض حکام الرعایا و نحن عبید حلاق البرایا ادمنا عیشنا یحرس ملح ...
انجام
و ابن طالب علیا من حمل ذا الفقار و الأوس و الخزرج انصار و هو فیهم وصیا فوق نهر العوار فی الفطن من نمته الدار راح روحي علیا شل قلبي و سار غانی خطر {...}الاشجار {...}تلک {...}هات ضو النهار و افتح علی شرح الازهار و ادرج المتن هیام.
ینبغی تفسیر الفاظ دارت علی الالسن استعمالها و هی الحمد و السّهو و النّسیان و الشک و الوهم و التردد و الشبهة و الاشکال و الالتباس و الظّنّ و الیقین و القطع و العلم و الاعتقاد و {...}و الزعم و القصد و الرای و النّظر و الرّیب و الغفلة و...
انجام
یا من لطیف لم یزل الطف بنا فیما نزل انت القویّ نجنّا عن قهرک یوم الخلل لی خمسته اطفی بهم حرّالوبآء الحاطمته المصطفی و المرتضی و ابناهما والفاطمة.
و کتب علیها القاضي فخر الدین عبد الواسع حماة الله تعالی لما اطلع عینها ما لفظه ما اشتملت علیه هذه الرسالة من الاوصاف في امامنا المهدي نشهد بها فیه و نعتقدها و بدین الله تحقیقها و کتبه الفقیر الی الله عبد الواسع ابن عبد الرحمن محمد بن عبدالله القریشي و...
انجام
و ابات مناقبة تدرس بالنسبة الذاکرین و تتلا و اساطیر معادیه و مشاقیه تدرس و تبلی و الله یدیم علینا و علی المسلمین بقاعدته الکریمة و حفاظ ممحتة السلیمة مبلغا ان شاالله تعالی اقصی اماله مسدده بالتوفیق و السعادة و الاقبال فی جمیع احواله...
مؤلف
أحمد بن صالح بن محمد بن علي الصنعاني الیماني، صفي الدین ابن أبي الرجال
للحظان بعدها هی الثالثة فی المجموعة بطلها فاشل فی (اطب)و بالتالي یبحث عمن یعوضه خسارته و نسیه شقاءه قربحون الشوارع لیصل کما اراد له (القاص)مکان ما ({...}انه حمراء بلون الانوار صدی الاصوات تتعلق بر ضحکات متتابعة ...
انجام
و ما جلب السیاح و کسب الحمادت الصعبه و زیادة الدخل القومي و...و...سوا مکاسب رخیصة بجانب المکسب الکبیر و الغالی المتمثل فی الحفاظ علی اخلاق الامة و دینها و اخلاق الامة و دینها اعلی من کل المکاسب مهما کانت و کیفما تکون قال تعالی (و ان خفتم عیلة فسوف یغنیکم الله من فضله ان شاء الله صدق الله العظیم.
ما قول علما الاسلام و فقداه الانام تبع الله بهم فیما {...}ینصیله من الامور المتعلقة بالفتور من الاوقاف و البذور و هی انواع النوع الاول ما وقف علی نفس العبر و سفر المیت سوا کان ...
انجام
لم ینقص فزرع علیه فکان اذا نضب الماعن الضیاع حرثها و موکبها حتی یستقبل الشتا و بذر فیها فلا یضها المطر حتی یحصد زرعها و هی تراب مثل ما بذرت قال فیه و هذا لا یکون الا فی الثمن فقط.
بطریق فسار الریح {...}احسنا فوصل الی {...}لا یعرف فیه احدا فوجد وافیة قوما لا یکادون یفقهون {...}خلفهم مدینة و ما فیهم من یعرف بالعربیة غیر {...}مسلمون فنر لوالینا و سلموا علیا و لا تعرف ما یقولون ...
انجام
صهر النبي و مولاه و ناصره اضحت مناقبة نورا و برهانا و کان منه علی رغم {...}له مکان هرون من موسی ابن عمرانا ذکرة قاتله والدم منجدرة فقلت سبحان رب العشهر سبحانا قد کا یخبرنا لن سوف یفعله قبل المنیة اشقاها و قد کانا.
المتقدم نحوها کلاما محلفا لا معنا له فاما الذی یعبر من الرویا نحو کل کلام له معنا مثل الامر و النهی و الموعظة و الحکمة و الخیر و الشر و ما ستدل به علی المعرفة ربّما روته عایشة رضی الله عنها عن رسول الله صلی الله علیه و علی الله و السلم ...
انجام
و اما غیر الما فانه ابصر الطیور و امر کلها فی الریا و الزعائم بغایة الامور و بما تقر القلوب الهلوب و یخفی {...}انه {...}شعور علیه {...}فی جمیع الامور و هذا اخر الکتاب ...
من اظهر الناس علی مبرة یستوجب المکی علی مقلته من مازج الناس استخفوا به و کان مذموما علی مزجة کن عن جمیع الناس فی معزل قد یسلم المعزول فی عزلته مثال الجناس التام قول الشاعر...
انجام
قمر المعالي و المعالم و الندی بحر الندا هو سید الثقلین لولاد فاترة لاهل زمانه قد لاح ضوا لقی فی القطرین البحر و الازهار و الغیث الذی یحیی برؤیته عما الفیین بخ لکم اهل الظفیر باحمد فقمتم بربین نوری شرقین...
