الحمدلله رب العالمین و افضل الصلاة و اتم التسلیم علی اشرف المخلوقات سیدنا محمد و علی اله و صحبه و سلم اما بعد فهذه نکت و حکایات و اخبار حسان
انجام
فلما وقع ذلک الکتاب فی ید امیر المومنین کسی الجواری من الملابس الماخرة و اعطاهن ستین الف دینار و ارسلهن الی سیدهن فوصلنا الیه و فرح بهن غایة الفرح و اقام معهن فی اطیب عیش الی ان ایتهم هاذم اللذات و مفرق الجماعات
کما فی الاختیار و قیل المایة للعبادة و الزهاد و الستون فی الجماعات المعهودة فی الجوامع و الاربعون فی مساجد الشوارع و فی الظهر ثلاثون و فی العصر و العشاء عشرون
انجام
اللهم انی عبدک و زائرک و علی کل مزور حق و انت خیر مزور فاسالک برحمتک ان تفک رقبتی من النار و اذا خرج قدم رجله الیسری و قال
یکون مشارکا للفاعل فی المفاعلة بل کان مغایر اللفاعل و هو المشارک و متعدیا التی مفعولین نحو جاذبته الثوب فان مفعول جذب و هو الثوب
انجام
نسئل الله [...] یختم بالخیرات اعمالنا و یبلغنا فی الدارین اما لنا انه سمیع قریب و لمن دعا مجیب و الله المستاعن و علیه التلکلان لا بها غیره و لا خیر الا خیر و هو حسبی و نعم الوکیل و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم
قوله تعالی و قل الحمدلله الذی لم یتخذ ولدا قال فکاده کذب الله بهذه الایة الیهود و النصاری و اهل الفرا علیه و لم یکن له شریک فی الملک لیس له من یشارکه فی ملکه و لم یکن له
انجام
و کان اکثر شجرهم الدوم و قال مجاهد الایکة الغیضة من الشجر الملتف و قرا الحجازیون اصحاب لیکه ها هنا و فی ص
[...] بالضم الثوم و الحنط و الحمص و الخبز و سایر الحبوب التی تخبز و کل عقدة نحو الصلة او ثومة او لقمة عظیمة و ما یعد [...] عن فومی و الفیوم بلدة بمصر [...]
انجام
و له ان یعمل به مضاربة و ینبغی ان یشهد علیه ابتداء و الاصدقاء دیانة و یکون المشتری کله للصبی قضاء و یماثله الاب فی ذلک [...] الباب الثانی فی [...] ملخصا
و اخواته فی لزوم الفتح و کقبل و بعد و اخواتهما فی لزوم الضم اذا حذف المضاف الیه و نوی معناه و [...] و کم فی لزوم السکون و هو یصل الینا و اما الفصل فثلاثة اقسام
انجام
و کذا همزة الماضی المتجاوز اربعة احرف کاستخرج و امره و مصدره فامر الثلاثی کاقبل و اغزوا و اغزا بضمهن و اضرب و امشوا و اذهبوا بکسرهن کالبواقی
ثم الاجماع علی مراتب اجماع الصحابة ثم اجماع من بعدهم فیما لم [...] فیه خلاف الصحابة رضی الله عنهم ثم اجماعهم فیما یروی فیه خلافهم فهذا اجماع مختلف فیه و فی مثل هذا الاجماع یجوز التبدیل
انجام
و اما اولاده علیه الصلوة و السلام الذکور ففی عدتهم خلاف طویل و المنحصر من جمیع الاقوال ثمانیة ذکور اثنان متفق علیهما القاسم و ابراهیم و سنة مختلف فیهم
و سلم فمن رجلان فقال النبی صلی الله علیه و سلم اجلسا فانکما علی خیر قالا لنا خاصه او للعامه فقال ما من مسلم بطلب القلم الا کان کفارة اخرجه الترمذی عن محمد بن حمید الرازی فوقع لنا موافقه غالبه
انجام
فیقول الان رانی عمر فیتتابع فیه قال و هجر الشیخ مجالس عمر حینا فبینا عمر بعد ذلک بحین جالس اذا هو به قد جا شبه المستحقی حتی جلس
لحمدلله الذی ظهر اسرار اولیائه عن ملاحظة الاغیار و [...] بواطنهم من شرائب الریب و [...] و عمر قلوبهم بتجلیات الانوار
انجام
فی کتاب المعجم اختصرت هذا کله من حدیث [...] رواه مقاتل بن حیان عن عکرمة عن ابی عباس عن النبی صلی الله علیه و سلم و رواه الطبری مسندا الی مقاتل [...] و الله اعلم
موضوعه لتعلیق حصول امر فی الماضی لحصول امر اخر مقرر فیه و ما کان حصوله مقررا فی الماضی کان منفیا قطعا فیلزم لاجل النقایة ما علق به ایضا فاذا قلت مثلا لو
انجام
لا یدفعه کان موجبا له حسنا خارجا عن بلاغة قوله و منه الاغراض بنه بذکر الارواح علی انه یجب ان یکون فی اثناء کلام واحد او بین کلامین متصلین
مجموعه ایست از یادداشتهای فقهی از کتب مشهوری چون : المحيط ، الذخيره، خزانه الفتاوي، جامع الفتاوي، مختصر الخزانه، کشف الحقايق، فصول عمادي، سراجي، قرانخولي، و ...
آغاز
اذا بانت المسلمه و الذمته و الکافره من زوجها و منهما صغيره فهو اولي حضانته ما لم تزوج بزوج
انجام
فان لم يوجد منهم فمن الاجانب اي ان [...] مماثل ال... في هذه الاشياء من قوم ابيها مثلها من الاجانب مختصر اختلاف[...] هذا عندهما و عند [...] لا يعتبر الاجانب لا الام ...
و یقال و فذه [...] اذا غلبه هذ الهذ الایراع فی القطع و فی القراة هو یهذ القران هذا ای یسریه و سکین هذوذه ای قاطع ثم ما اسخرجناه من باب الدال و الحمدلله رب العالمین
انجام
الفقیه فافناني و الاسم الفتیا و الفتوي فحا فحوی القول معناه و لحنه یقول عرفت ذلک من فحوی کلامه و الفی مقصور القدر و فی الحدیث من اکل فحاء الارض لم [...] ما و ها بمعنی البصل
الصلوة في مسجده وسافر الی مدینته فلم یصل فی مسجده صلی الله علیه و سلم و لا سلم علیه فی الصلوة بل لتی القبر ثم فهذا مبتدع ضال مخالف لسنة رسول الله صلی الله علیه و سلم
انجام
و هذا الحدیث الذی ذکره [...] حدیث منکر غیر صحیح و ستذکر ما ورد فی هذا الباب والکلام علیه فیما بعد ان شاء الله تعالی و سعید [...] المسبب رضی الله عنه و ان کان من سادات التابعین علما و عملا و زهدا و روعا فهذا الذی رواه عبدالرزاق
و ما الفرق بین من کان ان یده قطعت ثم اخذت عنه و غیب عنه و من کان یری ان یده ترکت ثم تغیب عنه و ما الفرق بین من کان یری انه یتوضا بماء بارد
انجام
یخاف علیه من سلطان جابر ان کان ممن یقرب الملوک و الا یناله شر و غرامة من قبل اعدائه و من رای انه یرضع لبن فرس فانه یبشر بشارة حسنة جزاء و من رای انه لقی شیا فی الماء و لا یعرفه
الحمدلله رب العالمین و افضل الصلاة و اتم التسلیم علی سیدنا محمد و علی اله و صحبه اجمعین اما بعد فهذا کتاب فیه احادیث و فوائد شتا الحمدلله الذی خلق ادم و خلقت
انجام
یا ارحم الراحمین امین یا مجیب السائلین برحمتک یا ارحم الراحمین و لا حول و لا قوة الا بالله العلی العظیم و صلی الله علی سیدنا محمد و علی اله و صحبه و سلم تسلیما الی یوم الدین امین
الحمدلله الذی تنزه عن الامثال و الاشباه و سخر الریاح و المیاه لا مانع لما اعطاه و لا مبقی لما افناه و هو الذی فی السماء اله و فی الارض آله
انجام
کانوا یعلقونها بسلاسل الذهب فی بیعهم و بیوتهم لعظم شأنها قال نبینا صلی الله علیه و سلم من سمع سورة یوسف و قصته و لم یبکی حزنا علیه فلا بکت عیناه و الحمدلله وحده و صلی الله علی من لا نبی بعده فان تجد عیبا فسد الخلاد* فجل من لا عیب فیه و علا
فی مطالب [...] فی کتاب الاجارة و اجرة السمسار و الدنانیر فی کل عشرة دنانیر مما یاخذون من الاجرة المسمی بماتوا صفوة بینهم حرام و لهم اجرا لمثل لعملهم و یکون اجرته علی من امر بالبیع
انجام
لا قلت مثل سیدک تعنی امرالقیس و کنت اذا ما حیت باللیل طارقا وجدت بها طیبا و ان لم تطیب فقطعت و لم یرد جواب * من المستطرف
و صلی الله علی سیدنا محمد و علی و صحبه و سلم اول الجزء الثاني الحدیث السادس فی فضل الاذان عن ابی سعید الخذری رضی الله عنه عن النبی صلی الله علیه و سلم قال لا یسمع صوت الموذن حسن
انجام
قال ابن کعب رضی الله عنه من قال هذا الذکر فی ای یوم شاب کتب له عدد ما خلق الله حسنات و حطت ذنوبه و لو کانت مثل رمل عالج الف الف مرة و یوم الخمیس افضل
قوله بسم الله متعلق بفعل محذوف فإن کل فاعل یبدء في فعله ببسم الله یضمر ما جعل التسمیة مبدءاً له، کما أن المسافر إذا حلّ أو ارتحل فقال بسم الله، کان المعنی بسم الله أحلّ و بسم الله ارتحل
انجام
و لنؤثر نحن أیضاً ختم الکلام في شرحه وافین بما وعدنا حامدین لله تعالی علی نعماءه النوام و آلائه العظام، و مصلین علی نبیه النبیه محمد و آله مصابیح الظلام و أصحابه الکرام، سائلین لله سبحانه بتوفیق لإصلاحه بعد مشاورة الرویة و تفریغ الفکرة إلیه، و الله أعلم بالصواب.
في ثواب صلوة الجمعة و السعی الیها و یومها و ساعتها و غسلها و عشر رکعت قبل خروج الامام المنبر و الدعاء بعد فراغها و قطع الظفر في یومها قال الله تعالی في سورة الجمعة یا ایها الذین آمنوا اذا نودي ای اذا اذّن للصلوة من یوم الجمعة
انجام
فاذا عمل حسنةً قال له صاحب الیمین قد اجزنا اللّه تعالی الی الحسنة بعثه امثالها فیقال حتّی یمحي خمساً بحمس و ثبت له خمساً في الحسنات
