قال الشیخ الامام ابومحمد الحسین ممحمد بن الحسینی ابی بکر الرصاص رضی الله عنه و الحمد لله خالق الارضین و السموات الحمید هو{...}الحسن و یقال له ایضا مدحا و المدح اعم اذ لا یقال حمدا الا فی مقابلة نعمة بخلاف المدح ...
انجام
و ان کان بعضه لا یحتاج لا کیف معناه لطهوره و جلاه {...}کلامه بعضه {...}حیظ ما وضعته و نثر فائدته {...}و الله المسول ان یوفقنا لما یحصل به الثواب الا شی و یحمی لنا بالحاجة الحسنی انه ...
اللهم صل علی محمد و علی ال محمد کما صلیت علی ابراهیم و علی ال ابراهیم انک حمید مجید یقول العبد الفقیر الی عفد الله الحسنی به عمن سواء امیر المومنین وفقه الله تعالا و سدد {....}و عصمة و ارشد اما بعد حمد الله الموفق لا صابة الخلاص المرشد الی منهج الانابة و الاخلاص و الصلاة...
انجام
و خاتمتي و من نظر فی هی المجموع المختصر مسئول یدعو لجامعة في حیاته بالتوفیق و بعد موته بالنجاة من عذاب الحریق و الحمد لله لذی بنعمته تتمر الصالحات و {...}البرکات و صلوته و سلامه علی سیدنا محمد رسوله و امینه و علی الطیبین من اله و صحبه حفاض دینه...
الباب المذکور فی بیان انّ العباد لن یصلوا الی شاطی بحر العرفان الا بالانقطاع الصرف عن کل من فی السموات و الارض قد سوا انفسکم یا اهل الارض لعل تصلن الی المقام الذی قدر الله لکم و تدخلن فی سرادق جعله الله فی سماء البیان مرفوعا...
انجام
و من یعش عن ذکر الرحمن نقیض ه شیطانا فهو له قرین و من اعرض عن ذکری فانّ له معیشة ضنکاّ و کذلک نزل من قبل لو انتم تعقلون المنزول من الباء و الهاء و السلام علی من سمع نغمة الورقاء فی سدرة المنتهی فسبحان ربنّا الاعلی...
في دار السلام رواه الراوندي عن رسول الله ص للمومن اثنان و سبعون ستر فاذا اذنب ذنبا انتهک عنه ستر فاثاب رده الله {...}و سبقه معه و ان ایا الا قدما قدما في المعاصي تکشف عنه استاذه فان ثاب رده الله الیه و مع کل ستر منها ...
انجام
و دخل الناس في دین الله افواجا و انّه لیس احدا حق منک بمثابی لقدمک في الاسلام و قربک بود {...}و عندک سیدة النساء العالمین و قبل ذلک ما کان من بلد ابی طالب عندي حتی نزل القران {...}حریص علی ان ازاعي ذلک لولده {....}
الحمدلله رب العالمین و الصلوة و السلم علی خیر رسله و انبیائه محمد و اله الذین اذهب الله عنهم الرجس و طهرهم تطهیرا اما بعد فقد قال الله تبارک و تعالی فی کتابه الکرم و خطابه العمیم یا ایها الذین امنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول الایة حاصل ترجمه آیه شریفه آنست که ای کسانیکه ایمان به خدا آورده اید....
انجام
قبل ان تحاسبوا و تنفسوا قبل ضیق الخناق و انقار و اقبل عنف السیاق و اعلموا {.....}علی نفسه حتی یکون له {...}اعط و زاجر لم لم یکن له من غیرها زاجر و لا واعظ و صل الله علی سیدنا.
در عین الحیاة از شیخ طبرسی باسناد او از جناب رسول الله ص روایت کرده که فرمود بابوذر غفاری رضی که فرمود یل باذر انک منّا اهل البیت و انی موصیک بوصیة فاحفظها فانها جامعة لطرف الخیر یا باذر اعبد الله کانک قراه فان کنت لا تراه فانه یراک مراد از رؤیت نهایت ظهور و یقین بحضور است...
انجام
یوم القیمة بلجام من نار و قال قال ص ایاکم و اولاد الاغنیاء و الملوک المرد فان فتنتهم اشد من فتنة العذاری فی خدورهن و {...}بن عمار قال قلت لابی عبدالله محرم قبل غلاما من شهوة قال یضرب مائة سوط و فی اللمعة من قبل غلاما بشهوة بما و یعرز من
آورد چنانچه حق تعالی این تکونوا یدرککم الموت و لو کنتم الموت و لو کنتم فی بروج مشیدة چون حال چنین است مرجع و مال همین است که اقتدآ بانبیا و اولیآء کنی و محنت دنیا بکشی و نامرادی بچشی که تا این محنت سر بسر آید و کلام باري بکوش و هوشت برسد...
انجام
دوا کنید بیماران خود را بتصدق و دفع نمائید بلاها را از خود بدعا و روزیرا بجانب خود فرود آورید بتصدق و بدرستیکه تصدق از کام هفت صد شیطان بیرون مي آید که هریک مانع آن میشوند و هیچ چیز بر شیطان گران تر نیست از تصدق کردن بر مؤمن و اول بدست خدا در مي آید یعنی قبول میفرماید پیش....
فالامرا یکونون من بعدی لا یهتدون یهدینی و لا یستنون بسنتی فمن صدقهم لکذبهم و اعانهم علی ظلمهم فاولیک لیسوا مني و لست منکم و لا تردون علی حوضي و {...}لم یصدقهم علی {...}و لم یعنهم علی ظلمهم فاولیک منی و انا منهم و سیرد و {...}علی الحوض ...
انجام
و اهلک الذی الیه تصیر فانک بهم تصور{...}تطوروهم العدة عند الشدة اکرم کریمهم وجد سقیمهم و اترکهم فی امری و امرهم و استعن بالله علی امرک کله فانه اکرم معین انتهی و نسال الله العظیم ان یصلی {...}ذاکر و ان یغفرلنا و لاخواننا الذین سبقونا بالایمان و ان لا یجعل فی قلوبنا ....
کتاب الزکوة التی هی لغة الطهارة و منه قتلت نفسا و کثیر قد افلح من زکها ما زکی منکم من احد وا النمو من ازکی لکم و{...}لاولویة التاسیس من التاکید و عن الشهید انها قد تطلنی علی العمل الصالح قلت لعل منه و الزکوة ...
انجام
و ینبغی ترجیح اهل الفضل فی الدین و العلم قال عبدالله بن عجلان السکونی قلت لابی جعفر انی ربما قسمت الشئ بین اصحابی اصلهم به فکیف اعطیهم فقال اعطیهم علی الهجرة فی الدین و الفقه و العقل و المقصود من ذلک بیان انّ هذه و نحوها مرجحات مع التعارض ینبغی ملاحظة المیزان کما اشرنا الی نحو ذلک فی الزکوة المالیة و الامر سهل...
مؤلف
محمدحسن بن باقر بن عبدالرحیم بن محمد الصغیر النجفي، صاحب الجواهر
کتاب الخمس و هو من مالی فرضه الله مالک الملک علی عباده فی مال مخصوص له و لنبی هاشم الذین هم رؤسائهم وسواسهم و اهل الفضل و لاحسان علیهم عوض اکرامه اباهم بمنع الصدقة بالاوسافی عنهم کاکرامة ثم لهم یجعله ذلک من شرائط الایمان و...
انجام
الحاکم علی الامام علی مناسب الامامة و الولایات العامة لا ما یشتمل امروه المختصة به من یساعد {...}و غیر ذلک الا من حیث الولایة علی الغائب اما {...}او مال شیئ الان مثلا فی ملک القائم متوقف علی بقول و نحوه لم یکن له القبول بناء علی عدم عموم ولایته عن الغائبین فی امثال ذلک بل هی خاصة فی حفظ اموالهم و...
مؤلف
محمدحسن بن باقر بن عبدالرحیم بن محمد الصغیر النجفي، صاحب الجواهر
کتاب الصوم الذی هو من اشرف الطاعات و افضل القربات و لو لم یکن فیه الا الارتقاء من{....}من النفس البهیة الی ذروة البشر بالملائکة الروحانیة لکفی به منتقبة و فضلا علی انه قد ورد فیه من الاخبار ما ظهربها مرتبة ظهور الشمس فی...
انجام
المراد بالتفریق اعتکاف الایام المتفرقة فی ضمن الشهر مثلا علی ان یکون یوم فی اوّله و اخر فی وسطه و ثالث فی اخره و لو یضم اللیل معه و حاصله عدم اعتبار الاتصال فی الایام و ان کان من عبارة واحدة کالتفریق فی اجزاء الغسل لکن ذلک لیس خلاف مجردّا فی کلام الاصحاب...
مؤلف
محمدحسن بن باقر بن عبدالرحیم بن محمد الصغیر النجفي، صاحب الجواهر
و روی عن الریان ابن شبیب قال دخلت علی الرضا فی اول یوم {.......}هذا الیوم الذی دعا فیه زکریا فقال ربّ هب لی من لدنک ذریة طیبة انّک سمیع الدّعآء فاستجاب الله تعالی و امر الملائکة فنادوا زکریا و هی قایم یصلّی فی المحراب ان الله یبشرک ....
انجام
لقد سمعت قراءة هذا الرّاس الی طلوع الفجر و کان اخر قرائته و سیعلم الذّین ظلموا ای منقلب ینقلبون و سمعت حول الرّاس دویّا کدوی الرغد و النّحل فعلمت انّه تسبیح الملائکة فلمّا اصبح ابن زیاد و فی المنبر مقدمه عبدالله عفیف.
امیرالمومنین علیه سلم من اصبح و لم یقل هذه الکلمات خیف علیه فوات رزقه و هی هذه الحمدلله الذّی عرّفنی نفسه و لم یترکنی عمیان القلب الحمد لله الذّی جعلنی من امّه محمد الحمد لله الذّی جعل رزقي فی یده و لم یجعله فی ایدی النّاس الحملله الذّی ستر عورتی و یفضحن بین الناس...
انجام
تهتدي القلوب الی کنه عظمته یا من فاق مدح المادحین فخر مدحه و عدا وصف الواصفین ماثر حمده و جلّ عن مقالة الناطقین تعظیم شانه صلّ علی محمد و ال محمد و افعل بنا ما انت اهله یا اهلی بعد از ان سه مرتبه بگوید یا اهل التقوی و اهل المغفرة..
لاسهال الدم الخارج من الکبد مما ینفع لذالک ان تشرب من الصمع العربي قدر مثقال و هو قفله ونصف و کذالک سف {...}الشحری فانه نافع فیه یفطع الدم حیث کان و مما ینفع فیه السمن یعد تسخینه فانه نافع و ان عظیم او کثیر و کذالک سف قفله ...
انجام
لاختبار العسل تخمس فیه شعرة فان حملت منه شیء فهو خالص و ان لم تحمل شیء فهو مغشوش بالماء
سالت ایدک الله عن معنی و صفا الله تعلی بأنه عالم و اختلاف الناس فی ذلک اعلم ان من الناس من قال انه تعلی عالم تعلم و منهم من {...}عن الله تعلی و قال بلی هو العالم لذاته و من قال انه عالم یعلم اختلفوا فمنهم...
انجام
هو الموجود لا المقتح فاذا عرف عن الله سبحانه فالواجب و القبیح و لم یقابله الافکار کان قد امر عن الله سبحانه و نهی {...}ذلک {....}و السلام علیک و رحمة الله راینا المبادی {...}الیک لاحراز الثواب فی تعجیل الجواب و...
کتاب فیه خبر الکباس مع الامام علی ابن ابی طالب قال ابن اسحاق فبینما النبیّ ص جالسا ذات یوم فی محرابه کانه البدر فی لیلة تمامه و اصحابه من حوله مجتمعین و لا مرة طابعین و علی بین یدیه و المسجد ملان من المهاجرین و الانصار و ما فیهم صوت یعلوا علی صوت رسول الله ص...
انجام
ثم قالت افرشوله بین الفرث و الدم {...}و قال و یحکم افرشولي فوق التلعة الحمراء و اظربوا لي فوقها قبة فقالت هذا هو فلما اصبح قالت انت هذه اللیلة تدخل و ارید جواب مسائل ...
و ساله علیه السلام السید الفاضل الجلیل النبیل زین العابدین محمد بن المهدي بن محاف الجبوري القاسمی العبالی عافا الله عن مسایل عمن ینسب نفسه الی غیر ملة الاسلام او یخلف بذلک و هل {....}و عمن قال لزوجته یا کذا من الفاظ ...
انجام
و قوله تعالی و ما یعلمان من احد حتی یتولا انما نحن فتننة فلا تکفر عطف علی قوله و ما انزل علی الملکین و قوله تعالی و ما یعلمان من احد حتی یقولا انما نحن فتنة فلا یکفر ...
اللهم انّی اسئلک برحمتک التی وسعت کلّ شی و بقوتک التی قهرت بها کل شی و خضع لها کل شی و ذلّ لها کل شی و بجبروتک التی غلبت بها کل شی و بعزتک التی لا یقوم لها سی و بعظمتک التی ملات کل شی و بسلطانک الذی علا کل شی و بوجهک الباقی بعد فنآء...
انجام
لا یعقلون اولئک الذین طبع الله علی قلوبهم و سمعهم و ابصارهم اولئک هم الغافلون انّه من سلیمان و انّه بسم الله الرحمن الرحیم الّا تعلوا علی و اتونی مسلمین و صلی الله علی خیر خلقه محمد و اله اجمعین.
و ما علمنا الا البلاغ مبین {...}انا نظرنا بکم لین له تنتهوا لیرحمتکم و لیمسنکم صاعدا {...}قالوا طآ یرکم معکم این ذکرتم بل انتم {...}مسرفون و جآء من اقصی المدینة رجل یعی قال یا قوم اتبعوا لمرسلین اتبعوا من لا یسئلکم اجراوهم مهتدون و...
انجام
مرویست که چون کسی را حاجتی باشد بحضرت صاحب الامر صلوات الیه علیه پناه برد این عریضه را نوشته بر جز یکی از ائمه طاهرین صلوات الیه علیهم بگذارد یا پیچیده و سرش را مختوم در کلی پاک گرفته و در نهر یا در چاه عمیق یا اب بسیاری اندازد که بعرض حضرت صاحب الزمان صلوات الله علیه میرسد و انحضرت خود متوجه فضای ان میشود...
باذن الله و اذن رسوله و اذن خلفآئه و اذنکم صلوات الله علیکم اجمعین ادخل هذا البیت متقربا الی الله بالله و رسوله محمد و اله الطاهرین فکونوا ملائکة الله اعواني و کونوا انصاري حتی ادخل هذا البیت و ادعوالله بفنون الدعوات و اعترف لله بالعبودیة و للرسول ...
انجام
تدخلنی فی جملة العارفین بهم و بحقهم و فی زمرة المرحومین بشفاعتهم انّک انت ارحم الراحمین و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین و سلما تسلیما کثیرا کثیرا و حسبنا الله و نعم الوکیل.
انّا فتحنا لک فتحا مبینا فبشر لنا الله ما تقدم من ذنبک و ما {....}نعمته علیک و یهدیک صراطا مستقیما و ینصرک الله نصرا عزیزا تنجوا الذّی انزل السکینة فی قلوب المؤمنین لیزداد و ایمانا مع ایمانهم و لله جنود السموات و الارض و کان الله علیما حکیما....
انجام
و بحمد از آن آیة الکرسی تاهم فیها خالدون بجز {.....}در عقب او اذان و اقامه بگوید و چون از عمارت شهر بیرون رود دو رکعت نماز کند و هر قدر که تواند صلوات بر محمد و آل محمد فرستد ....
البلایا و الحوادث و تصرف قلبی الی محبتک و تبعدنی عن الحرام و تبغض الی معاصیک و تحبب الیّ الحلال و نفتح لی ابوابه و تثبّت نیّتی و فعلی علیه و تمدنی عمری و تغلق ابواب المحن و لا تسلبنی ما مننت به علیّ و...
انجام
بدرستی که هر که زیارت کند ما را یا قبرهای ما را البته رحمت الهی او را فرو گیرد و گناهانش امرزیده شود با پنجا ختم مینمائیم {....}و از برادران ایمانی که از این کتاب منتفع کردند التماس دعا و زیارت دارم در حال حیات این مجرم و بعد از وفاتو...
فصل در صفت مرکب یا قوتی مستصعم یکه بیک قلم سه سطر توان نوشت و در غایت برّاقی باشد بگیرند دوده نفط یا دوده روغن کتان دومثقال صمغ عربی خالص چهار مثقال زعفران ریشه سه مثقال مرقشیشای سوخته پنجمثقال زنکار طبرسی یا خورده مس سه مثقال...
انجام
و توسع فی ارزاقنا و نؤدّی دیوننا و ان ترزقنا زیارة قبر علی بت ابیطالب و زیارة قبر الحسین و زیارة قبر علی بن موسی الرضا و زیارة قبر الائمة علیهم السلام و تحفظنا من شر الشیطان و..
السلام علیکم یا اهل بیت النبوة و موضع السالة و مختلف الملائکة و مهبط الوحی و معدن الرحمة و خزان العلم و منتهی الحلم و اصول الکرم و قادة الامم و اولیاء النعم و عناصر الابرار و دعائم الاخیار و ساسة العباد العباد و ارکان البلاد و ابواب الایمان و امنآء الرحمن و سلالة النبیین و...
انجام
یا علام الغیوب و یا ستار العیوب و یا غفار الذنوب اغفر لي ذنوبي کلّها یا غفار یا غفار یا غفار یا شدید العقاب یا غفور یا رحیم یا حلیم یا کریم اقض حاجتی بحقّ القران العظیم و النبی الکریم و صلی الله علی محمد و اله اجمعین الطیبین الطاهرین حسب خواهش جنا ب....
از حضرت صادق علیه السلام منقول است که هر که در شب عرفه و شبهای جمعه ایندعا را بخواند حاجات او بر اورده و دعای او مستجاب و گناهان او امرزیده است بسم الله الرحمن الرحیم اللهم یا شاهد کل نجوی و موضع کل شکوی و عالم کل خفیة و منتهی کل حاجة یا مبتدئا بالنعم علی العباد یا کریم العفو یا حسن التجاوز...
انجام
یا طوفائیل سامعا مطیعا بحق و هو العلی العظیم و عزمت علیکم و اقسمت علیکم بربّ الملئکة المقربین اجب یا برقائیل یا ترتائیل یا هرقائیل یا طرقائیل سامعا مطیعا بحق الاسماء الاعظم ان تقضی لنا حاجاتنا برحمتک یا ارحم الراحمین.
الحمدح لله رب العالمین الذی حیر بیده طینة ادم اربعین صباح بقدرته و نفخ فیه من زوجه و اولاد بکمال صنعه لاجل معرفته و الصلوة و السلام علی رسوله محمد و آله اجمعین اما بعد...
انجام
سبحان الله و الحمد لله و لا اله الّا الله و الله اکبر حق تعالی {...}را برانش جهنم حرام کرده اند و در عبد الامین از حضرت رسول صلی الله علیه و اله روایت کرده است که هر که هر روز ده مرتبه ایندعا را بخواند حق تعالی چهار هزار گناه کبیره او را بیامرزد و او را از سکرات مرگ و فشار قبر و صد هزار حول قیامت نجات دهد و از شر شیطان و لشکرها ی او محفوظ کرده ...
نوع اوّل صدقه و ادعیه است مرویست که بیماران خود را صدقه معالجه کنید که صدقه بلاها را رفع کند و و مستحبست که بیمار بدست خود صدقه دهد و بسایل بگوید تا او را دعا کند که دعای سایل برای معطی مستجاب است ...
انجام
الم تر الی الذین خرجو من دیارهم وهم الوف حذر الموت فقال لهم الله موتو ایضا بر چهار گوشه دیوار خانه بیاویزند اول بذر روای صاص از این خانه خاص لا منع تبقی و لا تذر دوم من خافک رحیم و انا علیک نفی یوم الدین سوم بذر و ...
لشجاع الغضنفر ابی شبیر و شبر قاسم طوبی و سقر قالع باب خیبر الانزع البطین الاشرف المکین الاشجع المتین العالم المبین الناصر المعین ولیّ الدین الوالی الولیّ السیّد الرضیّ الامام الوصیّ الحاکم بالنصّ الجلیّ المخلص الصفیّ المدفون بالغریّ ...
انجام
قلت في کتابک المنزل علی نبیّک صلولتک علیه و اله یحو الله ما یشآء و یثبت و عنده امّ الکتاب {..}بگوید اللهمّ اجعلنی من اوفر عبادک نصیباَ من کلّ خیر انزلته فی هذه اللیلة او انت منزله من نور تهدی به او رحمة تنشرهااو..
اشهد ان لا اله الا الله وحده لا شریک له الها واحدا احدا فردا صمدا حیا قیوما لم یتخذ صاحبه و لالدا و اشهد ان محمد صلی الله علیه و آله عمده و رسوله و خاتم رسله و اشرف انبیائه و اشهد ان خلیفته من بعده امیرالمومنینعلی بن ابي طالب...
انجام
فیجب ان یکون حیا موجدا و یجب ان یعتقد ان الله یعید الحسام علي ما کانت علیه لا یصال کل حق الی مستحقة لما ثبت من عدله و حکمته فثبت اعاده الاجسام و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علي سیدنا محمد و اله اجمعین..
و الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و اله الطاهرین المیامین اما بعد فیقول العبد العاثی محمد حسن ابن المرحوم شیخ باقر قدس سرة انه قد التمسنی جماعة من الاخوان فی الدین ان کتب لهم رسالة فی احکام الصوم علی وجه الاختصار و لم یکن {...}من اجابتهم ....
انجام
لو کان الاعتکاف فی شهر رمضان و قد افسده بعد {...}بالجماع نهارا او کان فی اثناء الصوم قضاء عنه و افسد به بعد الزوال بل الاقوی و الاحوط وجوب الاربع علیه اذا کان قد اکره امرئته المعتکفة {...}فی نهار شهر رمضان و کفارة الاعتکاف ککفارة شهر رمضان علی الاصح و الاحوط مراعات الترتیب فیها مثل کفارة الظهار و الله هو العالم بحقایق الاسرار..
مؤلف
محمدحسن بن باقر بن عبدالرحیم بن محمد الصغیر النجفي، صاحب الجواهر
اللهم صل علی محمد و ال محمد و العن صنمی قریش وجبتیها و طاغوتیها و افکیها و ابنتیهما الذین خالفا امرک و انکر اوحیک و حجدا انعامک و عصیا رسولک و قلبا دینک و حرّفا کتابک و احیّا اعدآئک و حجدا الآئک و عطلّا احکامک و ابطلا فرآئضک و...
انجام
و لا من زیارتکما بل راجع عآئد انشآءالله و لا حول و لا قوة الا بالله یا سادتی رغبت الیکما و الی زیارتکما بعد ان زهد فیکما و في زیارتکما اهل الدنیا فلا خیبنی الله ممّا رجوت و ما امّلت فی زیارتکما انّه قریب مجیب.
اللهم انت الاول فلیس قبلک شیئ وانت الاخر فلیس بعدک شیئ و انت الظاهر فلیس فوقک شیئ و انت الباطن فلیس دونک شیئ و ات العزیز الحکیم یا کائنا قبل کل شیئ و یا باقیا بعد کب شیئ یا من هو اقرب الی من جبل الورید یا من هو فعّال لما یرید یا من یحول بین المرء و قلبه...
انجام
و ابواب عافیتک و ابواب حسناتک و ابواب علمک و ابواب رزقک یا رؤف یا رحیم یا سمیع الدّعآء یا لطیفا بالعباد اسمع کلامی و استجب دعائي اللهم انّی اعوذ بک من الجبن و الحسد و البخل و اعوذ بک من غلبة الدّین و قهر الرجال امین یا رب العالمین .
حدیث القران الثانی من تکلم عند الاذان یتلجلج حدیث لسانه عند الموت الثالث من تکلّم بکلام الدنیا فی المسجد حبط عمله حدیث خمسین سنة الرابع و قال علیه الصلوة و السلام الصلوة حدیث جنة من النار الخامس من تعلم حرفا فهو مولاه ...
انجام
و الملائکة و اولوا العلم قآئما بالقسط لا اله الّا هو العزیز الحکیم انّ الدین عند الله الاسلام و انا العبد الضعیف المذنب العاصی الفقیر المحتاج الحقیر و اشهد لمنعمی و خالقی و رازقی و مکرمی کما شهد لذاته.
یروی عنه ابی محمد العسکری علیه السلم انه قال علامات المومن خمس صلوة احدی و خمسین و زیارة الاربعین و {...}فی الیمین و {...}الجبین و الجهر ببسم الله الرحمن الرحیم و قال عطاء کنت مع جابر بن عبد الله یوم العشرین من صفر فلما وصلنا ...
انجام
ذلک الیوم اذا {...}ذرقه من قرب و دعاء ادعو به اذا من قرب و او مات من بعد البلاد و من {...}قال فقال لی اذا انت صلیت الرکعتین بعد ان توفی الیه بعد الایمان الیه بعد التکبیر هذا القول فانک اذا..
الحمد لله الذّی جعل العبادة وسیلة لنیل السعادة فی الاخرة و الاولی و الصلوة علی سیّد الوری محمد و عترته ائمة الهدی امّا بعد بنده خاطی محمد باقر بن محمد تقي عفی الله عن جراتهما بر الواح ارواح صافیه برادران ایمانی و اخلّاء روحانی مینگارد که چون جناب مقدس ایزدی تعالی شانه برای هدایت گم گشتگان بوادی جهالت و ضلالت طریق صوم و صلوات و دعا و عبادات که...
انجام
و تبدلنی مکانه ایمانا بوعدک و رضا بقضائک و وفاء بعهدک و وجلا منک و زهدا فی الدنیا و رغبة فیما عندک و ثقة بک طمانینة الیک و توبة نصوحا الیک اللهم ان کنت بلغتناه و الا فاخر عنّا و صلی الله علی محمد و اله کثیرا و رحمة الله و برکاته علیهم.
المخلوقین لا اله الا الله عدد [...] الارضین لا اله ال الله عدد اللیل اذا عسعس لا اله الا الله عدد الصبح اذا تنفس لا اله الا الله عدد ما احاط به علمه لا اله الا الله عدد ما جری به
انجام
باب یکی با نه یکی غالب با هشت یکی غالب یکی با هفت یکی غالب یکی با شش یکیغالب یکی با پنج یکی غالب یکی با چهار چهار غالب یکی با سه سه غالب یکی با دو دو غالب یکی با یکی غالب طالب
کتابی است شامل ادعیه و اوراد و اعمال پراکنده با دست خط های مختلف و شامل ادعیه ای نظریر در آداب ميت و دعاي دينار، گندم و گوسفندي، دعاي اعظم ،ترجمه و خواص و عدد اسماء الله و غیره می شود.
آغاز
بسم اله الرحمن الرحيم يس و القرآن الحکيم انک لمن المرسلين علي صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم
انجام
سوال کردي وي از شر است و انباري بخانه عدد قرعه خود رو سوال کردي جهه خودرن .... زن مخوره که بسيار پشيمان ميشوي سوال کردي جهه حج رفتن توقف مکن و برو که خدا
بخشی از حاشیه کتابی در فلسفه در آن از الشیخ و المحقق که گویا منظور ابن سینا و خواجه طوسی است اشاره میکند ، احتمال میرود حاشیه ای بر زبده الاسرار میبدی باشد
آغاز
قوله فیه نظر لانهم ان ارادوا الی آخر لعلهم ارادوا قابلا له
آمنوا قالوا امنا و اذا خلوا الی شیاطینهم قالوا انا [...] الله یستهزئ [...] یعمهون [...] و الضلالة بالهدی فما ربحت تجارتهم و ما کانوا مهتدین مثلهم کمثل الذی
انجام
انی اخاف ان عصیت ربی عذاب یوم عظیم قل الله اعبد مخلصا له دینی فاعبدوا ما شئتم من دونه قل ان الخاسرین الذین [...] و انفسهم و اهلیهم یوم
