نحو و ان تصوموا خیرا لکم المجرد عن العوامل اللفظیة ای الذی لم یوجد فیه عامل لفظی اصلا و احترز به عن الاسم الذی فیه عامل لفظی کاسمی ان و کان اراد بالعامل اللفظی ما یکون موثرا فی المعنی لئلا یخرج عنه نحو بحسبک درهم مسندالیه
انجام
لا یکون عند حذف الفعل یکون عند ذکره نحو بالله لافعلن و بالله اجلس کما تدخل علی المظهر تدخل علی المخمر [...] و بک
المجلس الخامس و الخمسون فی بیان صلوة الجنازة و کیفیتها قال رسول الله علیه السلام اذا صلیتم علی المیت فاخلصوا له الدعاء هذا الحدیث من حسان المصابیح رواه ابوهریرة و قد ذکر فیه الصلوة علی المیت مع اخلاص الدعاء له فیها فلا بد من معرفتها و هی فرض کفایة لقوله تعالی و صل علیهم ان صلوتک سکن لهم
انجام
اذا التشریح لیس بمعروف و کلام البحر نفسه متضمن لاعتراف مسئلة الخصم او المتعارض و متساقط کلام ابن الهام بعد تسلیم صحته النقل الی صاحب الجلاء لیس بمثله هذا الناقل فی فهم قال المأخذه فافهم و ایضا قرر ان القول الذی یشهده القیاس یرجح علی لیس کذاک و حکمة
الحمدلله الذی علم الانسان ما لم یعلم و هدانا للتی هی اقوم من سنة محمد صلعم و بعد فینبغی للناظر فی علم القوافی ان یعرف المقید و المطلق ثم المردف منهما ثم الموسس و الوصل و الخروج
انجام
و شذت الفتحة معها اذا کانت القافیة هامعا یافعا ثم قلت رافعا بالفتح کان شاذا و الروی و المجری لا یجوز الاختلاف فیهما و اعادة القافیة عیب یسمی الایطاء و التضمین ایضا و الله اعلم
موضوعه لتعلیق حصول امر فی الماضی لحصول امر اخر مقرر فیه و ما کان حصوله مقررا فی الماضی کان منفیا قطعا فیلزم لاجل النقایة ما علق به ایضا فاذا قلت مثلا لو
انجام
لا یدفعه کان موجبا له حسنا خارجا عن بلاغة قوله و منه الاغراض بنه بذکر الارواح علی انه یجب ان یکون فی اثناء کلام واحد او بین کلامین متصلین
تقریرات درسی است در اصول فقه و ظاهرا درس فرائد الاصول شیخ انصاری است ، نامی از کتاب و مولف در آن نیامده ولی احتمالا جزو تقریرات سید محمد جعفر بن محمد علی اصفهانی ورنوسفادرانی است بر درس استادش سید محمد باقر درچه ای است در اصول فقه
مؤلف
محمدجعفر بن محمدعلی الإصفهاني الماربیني الورنوسفادراني الزاغباري الکوسکبارجي السدهي
مشکوک
