الله تعالی و کلام من وجه لصیغة الخطاب و لذلک کان محظورا في الصلاة و یودی منفردا عن القبلة و انما شرع للخروج عن العبادة فکان المقصود فعل الخروج و هو کما یحصل بالسلام یحصل بکلام
انجام
و لو سلم عمدا او سهوا اولا عن یساره و لا یلزم علیه سجود السهو و ان فعله ساهیا و التسلیة الاولی للخروج من الصلاة و الثانیة للتسویة و الجفاء انتهی و الحمدلله اولا و اخرا علی کل حال و صلی الله علی سیدنا محمد و علی آله و صحبه و سلم
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلاة و السلام علی افضل النبیین محمد و اله و صحبه اجمعین الی یوم الدین و بعد فلما کثر الجهال و قل العلم و العمال لان الناس اشتغلوا بالدنیا
انجام
و محمد حتی لو ترکها اوشیا منها ساهیا یلزم السهو و لو ترکها عاملا یلزمه ان یعید الصلاة قاله في شرح المنیة نقلا عن القنیة الحمدلله علی التمام و للرسول افضل الصلاة و السلام
الحمدلله رب العالمین و العاقبة للمتقین و الصلاة و السلام علی افضل النبیین محمد و اله و صحبه اجمعین روی عن النبی صلی الله علیه و سلم انه قال اذا مررتم بریاض الجنة
انجام
و لهذا یرفع المشایخ اصواتهم فی الدعا و التامین مع العوام لاحضار قلوبهم و لا یقدر العوام باحضار القلوب الا باستماع الاصوات الرفیعة المختلفة و الله اعلم
الحمدلله علی التمام و لرسوله افضل السلام و علی آله و صحبه الکرام فان قلت ضمن قوله و رتبته الی ماذا یرجع فنقول ضمن فی رتبته راجع الی الکتاب المذکور فی الدیباجة لا الی الرسالة و بهذا لیس
انجام
مفهوم الموضوع و الموضوع جزء من المقدمة باعتبار الاول و جزء من العلم باعتبار الثانی فح لا یلزم ان یکون الشیء الواحد داخلا و خارجا فلا اشکال لمولانا محی الدین الرومی رحمة علیه رحمة واسعة
این دیوان شامل مجموعه ای از اشعار خود صاحب دیوان و همچنین اشعاری که دیگران درباره او سروده اند ، به ترتیب حروف قوافی تنظیم یافته ، سید محسن امین که برادرزاده مولف میباشد شرح حال او را در اعیان الشیعه 9/ 126 آورده و از این دیوان یاد کرده و نمونه هایی از اشعار آن را نیز یاد کرده است
رساله ای در اصول فقه در مبحث اصول عملی چهارگانه برائت و احتیاط و تخییر و استصحاب ، نام مولف در آن نیامده ولی نظر بوجود آن در بین مولفات سید محسن عاملی صاحب اعیان الشیعه و بقلم او باید این نیز از او باشد
مؤلف
محسن بن عبدالکریم بن علی الأمین الشقرائي العاملي
مشکوک
کتابی است در سرگذشت امامان همراه با اشعار زیادی بمناسبت موضوع و معمولا در رثاء امام حسین ، صفحات نسخه آشفته و در آن واقعه کربلا و شهادت حضرت علی و بخشی از زندگی امام باقر را دارد در آن قصایدی از سید حیدر حلی ، دعبل خزاعی ، فرزدق ، محمد رضا ازری، همچنین قصایدی از شعرای متاخر همچون شیخ عبد الحسین اعسم درگذشته 1247ق. و شیخ عبد الحسین شکر شاعر نجفی درگذشته در تهران در سال 1285ق. و قصایدی از مرحوم سید محسن امین عاملی نیز دارد ، در یکی از این صفحات این عبارت نوشته شده (الابتداء فی هذه ...یوم الجمعه 17 ربیع الاول 1326 ...الاقل الاحقر صادق الخیاط) که احتمالا مولف باشد
آغاز
للسید حیدر الحلی طاب ثراه : وقل لنزار سوم الخیل انها / تحن الی کر الطراد عرابها
