بسم الله الرحمن الرحیم لقد جاءکم رسول من انفسکم عزیز علیه ما عنتم حریص علیکم بالمومنین رئوف رحیم فان تولوا فقل حسبی الله لا الع الا هو علیه توکلت و هو رب العرش العظیم
انجام
اللهم من خیر فاعطنا و ما لم نساء فابتدینا و ما قصره عنه مالنا و اعمالنا من الحیات فبلغنا بردت کاختیار الرحیم
ح جزئا خارجیا و لا یحمل الجزء الخارجی علی الکل و انه توهم فی نحو المادة و الصورة و دلالة التعریف علی جزئیة العمل مما اعترف به نفسه فی الحاشیة التالیة و یمکن ان یقال ان ما سیذکره م ن من جزئیة العمل للحکمة
انجام
و جمیع المعلومات من حیث انها معلولات فلا تحصل العلل الغیر المتناهیة من حیث انها علل و لا المعلولات الغیر المتناهیة [...] و ان ارید ذوات العلل و المعلولات فهما
فان طبایع الکلیات مطلقا لیست بموجودة فی الخارج سواء کانت معقولات اول او ثوان و ایضا لا یلایم الاحزاب عنه بقوله بل هی یعرض لخصوصیات المهیات و قد یتمائز الاعدام
انجام
انعدم بانعدام الاولی ثبت ما ادعینا سقط عنه هذا الاعتراض و اما رابعا فلان قوله اذا توقف تاثیره علی احدهما لا بعینه لم یکن خصوص شیء منهما شرط
لحمدلله الذی ظهر اسرار اولیائه عن ملاحظة الاغیار و [...] بواطنهم من شرائب الریب و [...] و عمر قلوبهم بتجلیات الانوار
انجام
فی کتاب المعجم اختصرت هذا کله من حدیث [...] رواه مقاتل بن حیان عن عکرمة عن ابی عباس عن النبی صلی الله علیه و سلم و رواه الطبری مسندا الی مقاتل [...] و الله اعلم
فبعد فیقول خادم الملة و الدین محمد هادی ابن محمد امین حشرهما الله مع الائمة المعصومین سلام الله علیهم اجمعین ان اقصی المتکلمین هو الترقی فی [...] الیقین و الفوز بمقام الصدیقین و العروج الی ذروة حق الیقین و حیث ان الانبیاء هم المبعوثون
انجام
بالطبع او بالعلیة علی الجسم فلیس مرادهم من هذا ان ماهیة شیء من تلک الامور متقدمة علی ماهیة الاخر و حمل الجوهر علی الجسم و جزئیة بتقدم و تأخر
