قيل وجود المخبر عنه اما باعتبار ايه سیوجد و خصوصيه الصنعه غير منظور او المعني ان الکتاب و الرساله مرتبه کما اشارالیه الشارح و صدق المطلقه العامه فرغ وجود الموضوع
آغاز
قيل وجود المخبر عنه قلنا اما باعتبار ايه سیوجد و خصوصيه الصنعه غير منظور او المعني ان الکتاب و الرساله مرتبه کما اشارالله الشارح و صدق المطلقه العامه فرغ وجود الموضوع
انجام
قوله هو الحیوان کونو... الموجود في الخارج و کل ما هو جزء الموجود فی الخارج موجود.
نسخه شامل مطالب متفرقه د ینی و ادبی که طلبه ای دروس روزانه یا هفتگی مختلف که بالای بعضی صفحات قید کرده در آن نوشته است. نسخه شامل دو بخش می باشد که در پایان بخش اول تاریخ کتابت را 1258 ذکر کرده است.
آغاز
بسمله و الصلوه علي اشرف برتبه و آله الطاهرين... قد رسموا علم الرجال بانه علم تصدر به علي معرفه احوال الجزء الواحد صحه و ضعف و
انجام
في القسم الثاني من قسمي باقام عليه الدليل الخارج و اما الکلام في الاول فينظر بالتاميل فيما سبق منا
الحمد لله رب العالمين و الصلوه و السلام علس خير خلقه محمد و آله الطاهرين و لعنه الله علي اعدائهم اجمعين الي يوم الدين القول في الخيار و اقسامه و احکامه مقدمتان الاولي الخيار کل في الصحاح
انجام
للغير بداعي امر الله تعالي استحق ايضا اجره في ذلک الغير [...] في قول الله تعالي لنبينا و لا[ ... ]لنبينا صلوات الله عليهم قل لا اسئلکم
مجموعه یادداشتها طلبه ای اسا که از دروس روزانه خود نوشته است.
آغاز
فاعلم ان کل قضيه مشتمله علي ثبوت شي لشي المتوقف ذلک علي ثبوت المثبت له عقليه کانت او لفظيه ان اتوجهت النفسي اليها
انجام
و موافقتها فاحتمال الثقه في احدهما دون الاخر توجب الترجيح فما ذکره ساقط وقفت بکاتبه بحمد الملک المنان قد تمت حاشيه سلطان العلماء علي المعالم في يوم الجمعه