صلاة الجمعة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
عبدالخالق بن عبدالرحیم الیزدي المشهدي
عنوان اصلی
صلاة الجمعة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب

مؤلف
عبدالخالق بن عبدالرحیم الیزدي المشهدي
أجوبة المسائل العاملیة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مباحث خاص (الهیات - توحید)
مؤلف
کاظم بن قاسم الحسیني الرشتي الجیلاني الحائري
تاریخ نگارش
2 اردیبهشت 1203 هجری شمسی
عنوان اصلی
أجوبة المسائل العاملیة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مباحث خاص (الهیات - توحید)
تاریخ نگارش
  • 2 اردیبهشت 1203 هجری شمسی
  • 23 شعبان 1239 الهجریة القمریة
  • April 22, 1824 A.D.

مؤلف
کاظم بن قاسم الحسیني الرشتي الجیلاني الحائري
رسالة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مباحث خاص (الهیات - توحید)
مؤلف
کاظم بن قاسم الحسیني الرشتي الجیلاني الحائري
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مباحث خاص (الهیات - توحید)
آغاز
قال سلمه الله کیف یدل العقل القاطع المطبوع علی النبوة الخاصة و الولایة الخاصة بل ما نجد لا یدل علیه الا العقل المسموع فلا ینفع مسومع اذا لم یکن مطبوع...
انجام
فیما ذکرت بالفعل المستقیم الغی المعوجة بشبهات المموهین تبین لک الحلق و الله خلیفتي علیک و قد قال الشاعر و من حضر السماء بغیر قلب و لم یطرب فلا یلم المغنی ...

مؤلف
کاظم بن قاسم الحسیني الرشتي الجیلاني الحائري
رسالة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • فلسفه (عمومی)
  • آثار کلی
مؤلف
أحمد بن زین الدین بن إبراهیم بن صقر المُطیرَفي الأحسائي البحراني
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • فلسفه (عمومی)
  • آثار کلی
آغاز
الحمد لله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الطاهرین اما بعد فیقول العبد المسکین احمد بن زین الدین الاحسائی ان سید الاجل الاکرم قد ارسل الی بسؤال طلب علی بیانه و...
انجام
لو کان الموت یشتری لکان ینبغی لهذین الاثنین ان یشتریاه لان راحتهما فیه لو کان عاقلین لرایا ان الراحة لهما لا توجد الا في الموت و ینبغی لو کان یشتری ان یشتیاه و...

مؤلف
أحمد بن زین الدین بن إبراهیم بن صقر المُطیرَفي الأحسائي البحراني
کتاب
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
کتاب
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
بر اساس کتاب
کافية ذوي الأدب في علم کلام العرب شرح
توضیحات
شرحی بر کافیه ابن الحاجب است
آغاز
اعلم ان الباء من الحروف المفرده و الاصل فیها الفتحه
انجام
لانه یبحث فی هذا الکتاب عن احوالهما

مؤلف
مجهول
مفتاح الصرف
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
مفتاح الصرف
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
مجهول
مقالات معنویة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
مؤلف
وجیه الدین القاري
عنوان اصلی
مقالات معنویة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی

مؤلف
وجیه الدین القاري
الکلیات
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
مؤلف
محمد / محمود بن محمد الرازي، أبوعبدالله قطب الدین القطب التحتاني
عنوان اصلی
الکلیات
عنوان فرعی کتاب
تحقیق الکلیات
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی

مؤلف
محمد / محمود بن محمد الرازي، أبوعبدالله قطب الدین القطب التحتاني
دیوان
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • ادبیات عربی
  • آثار (شامل مجموعه ها و جنگها)
  • شعر
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
دیوان
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • ادبیات عربی
  • آثار (شامل مجموعه ها و جنگها)
  • شعر
آغاز
هذا القصیده المسمی بالکوکیته / اذا ثلث المزیح بالزهره امرء/ و قارن بالبر المیز ذکاء
انجام
و بکهق القلب اکزه/ لیس بالنیران اشتعل/ عنه کل الخلق قد غفل

مؤلف
مجهول
في تعریف الحجر
موضوع
  • علوم
  • زمین شناسی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
في تعریف الحجر
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • زمین شناسی
آغاز
السلام علیک ایها الاخ علی قدر ما بیننا و بینک من الاشتراکات الرابطه بین الطبایع فان علی قدر الاشتراک یکون الاتحاد
انجام
غایه جهدک و اکتمه و لا تظهر علمه لان احد ان استطعت و قد حذر الله تعالی اولی الالباب و قد فعمت وصایانا

مؤلف
مجهول
ترکیب الحجر بطریق الحکماء
موضوع
  • علوم
  • زمین شناسی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
ترکیب الحجر بطریق الحکماء
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • زمین شناسی
آغاز
خذ الحمام و انصب مستویا و ارم فیه النباتات الاسود و الحجر و اجعل تحته نارا کحضان الطیر حتی یصعد منه الروح
انجام
ولایبدو و اذ اسقیته اربعه امثاله و عشره امثاله و شویته زفیرا بصیر اکسیر البته کما قال جابر رحمه الله فی سر المکتوم و السلام

مؤلف
مجهول
رساله
موضوع
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
مؤلف
جابر بن حیان الکوفي الخراساني، أبوموسی
عنوان اصلی
رساله
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
آغاز
ان یعقذ الزنبق المثفی مع الفضه بعد انحلالهما بوزن مخصوص فان ذلک یتکون منه اکسیرا غیر مفارق فی نار التخلیص
انجام
اذا امسکت بعضها بعضا فقد ادرک الطالب الهارب ح فینبغی ان یکون النار صلب و یکون المرکب شهیا بباء احدا و السلام

مؤلف
جابر بن حیان الکوفي الخراساني، أبوموسی
رساله
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مذاهب کلامی
مؤلف
خالد بن یزید بن معاویة بن أبي سفیان الأموي القرشي، أبوهاشم
عنوان اصلی
رساله
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مذاهب کلامی
آغاز
قال خالد اما بعد فان الله تبارک و تعالی خلق کل شی بمقدار و جعل من کل زوج مختلف الالوان فجعل منها الاخضر و الاسود
انجام
زید فی سنه احدی و مائه فیحمل قدامی العجایب من هذا الجنس سید الاحسام کلها ان یکون نحاسا و حدید

مؤلف
خالد بن یزید بن معاویة بن أبي سفیان الأموي القرشي، أبوهاشم
رساله
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مذاهب کلامی
مؤلف
خالد بن یزید بن معاویة بن أبي سفیان الأموي القرشي، أبوهاشم
عنوان اصلی
رساله
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مذاهب کلامی
آغاز
قال الفاضل هذه مسایل خالد بن یزید لما اسال مریانس الراهب فهذه اول المسایل التی سال الخالد عنها قال
انجام
فخذ وفقت جزء امن نحاس/ و نصف الجزء و فاعر فی التصعید/ فذلک صیدهم امکنت تدری/ و صبغتهم هو الحون المصید

مؤلف
خالد بن یزید بن معاویة بن أبي سفیان الأموي القرشي، أبوهاشم
مفتاح الکنوز و حل اشکال الرموز
موضوع
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
مؤلف
محمد بن امیل التمیمي
عنوان اصلی
مفتاح الکنوز و حل اشکال الرموز
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)

مؤلف
محمد بن امیل التمیمي
منظومه
موضوع
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
مؤلف
الحسین بن علي بن محمد بن عبدالصمد الإصفهاني اللیثي، أبوإسماعیل مؤیدالدین فخرالکتّاب الأستاذ العمید الطغرائي
عنوان اصلی
منظومه
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)

مؤلف
الحسین بن علي بن محمد بن عبدالصمد الإصفهاني اللیثي، أبوإسماعیل مؤیدالدین فخرالکتّاب الأستاذ العمید الطغرائي
التدویر
موضوع
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
التدویر
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)

مؤلف
مجهول
المفاتیح
موضوع
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
المفاتیح
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)

مؤلف
مجهول
رساله
موضوع
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رساله
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • شيمي
  • کلیات (شامل کیمیاگری)
توضیحات
به انضمام مختصری از کتاب غایه السرور در شرح قصیده حنادیه
آغاز
من اراد فتح باب الصنعه الالهیه فتح [...] له من ذلک بابا من العلم و العلمل کما روی عن بعض الاکابر
انجام
دون الحجر یقال له الجوانی (؟) الذی کانت الحکما تعلمه للملوک و لایصلح الا لهم لسهوله و سرعه عنله

مؤلف
مجهول
حیاة فتی الهند
موضوع
  • تاريخ جهان و تاریخ اروپا، آسیا، آفریقا، استرالیا، زلاند نو و غیره
  • تاریخ آسیا
  • هندوستان (بهارات)
مؤلف
محمدحسن الأعظمي
عنوان اصلی
حیاة فتی الهند
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • تاريخ جهان و تاریخ اروپا، آسیا، آفریقا، استرالیا، زلاند نو و غیره
  • تاریخ آسیا
  • هندوستان (بهارات)

مؤلف
محمدحسن الأعظمي
خلاصة الفقه کیدانی
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
لطف الله النسفي الکیداني
عنوان اصلی
خلاصة الفقه کیدانی
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب

مؤلف
لطف الله النسفي الکیداني
حاشیة الفصول
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • اصول فقه (آثار کلی)
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
حاشیة الفصول
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • اصول فقه (آثار کلی)
بر اساس کتاب
فصول الحواشي لاصول الشاشي تعلیق و تحشیه

مؤلف
مجهول
شرح خلاصة فقه الکیداني
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
شرح خلاصة فقه الکیداني
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
بر اساس کتاب
خلاصة الفقه کیدانی شرح

مؤلف
مجهول
شرح تهذیب المنطق
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
شرح تهذیب المنطق
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
بر اساس کتاب
غایة تهذیب الکلام في تحریر المنطق و الکلام شرح

مؤلف
مجهول
لواء الهدي في الليل والدجي
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
مؤلف
غلام يحيي بن نجم الدين البهاري
عنوان اصلی
لواء الهدي في الليل والدجي
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
بر اساس کتاب
حاشیة میر زاهد علی الرسالة القطبیة تعلیق و تحشیه

مؤلف
غلام يحيي بن نجم الدين البهاري
شرح الشافیة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
محمد بن طاهر بن علي
عنوان اصلی
شرح الشافیة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
محمد بن طاهر بن علي
رسالة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • مجموعه ها
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • مجموعه ها

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
مجهول
کتاب
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
کتاب
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
آغاز
کتاب البیوع و فی بعض النسخ کتاب البیع و الاصل ان لا یجمع البیع و لا ثینی لانه مصدر و هو اسم جنس
انجام
این است که جساب می شود لفظ قوصره و اخلا فی العربیه یعنی فی الاصل عجمی ای فارسی و الحال عربی شده است 12 و دخیل آن شخص را گویند که در قبیله در آید و

مؤلف
مجهول
شرح سلم العلوم في المنطق
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
مؤلف
محمدحسن بن مصطفی بن محمد اللکنوي
عنوان اصلی
شرح سلم العلوم في المنطق
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی

مؤلف
محمدحسن بن مصطفی بن محمد اللکنوي
الفرائض
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
النعمان بن ثابت التیمي الکوفی، أبوحنیفة
عنوان اصلی
الفرائض
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب

مؤلف
النعمان بن ثابت التیمي الکوفی، أبوحنیفة
تجوید الفاتحة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • قرآن و علوم قرآنی
  • علم قرائت و تجوید
مؤلف
گل محمد بن إسماعیل الزاهدي
عنوان اصلی
تجوید الفاتحة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • قرآن و علوم قرآنی
  • علم قرائت و تجوید

مؤلف
گل محمد بن إسماعیل الزاهدي
رسالة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • تصوف و عرفان
  • مباحث خاص (تصوف - سلوک)
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • تصوف و عرفان
  • مباحث خاص (تصوف - سلوک)

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب

مؤلف
مجهول
رساله
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رساله
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • منطق
  • آثار کلی
آغاز
بسم الله الرحمن الرحیم تسمیه فی اللغه نام خدای را گویند و فی شرع هی هیئت مرکبا من الاسما الثلثه و
انجام
و لا یسمع الصوته بقیه بل یری حسین علیه السلام فی المنام اللهم غفر لی و لوالدیه تمام شد هذا النسخه

مؤلف
مجهول
رساله
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مذاهب کلامی
مؤلف
أحمد بن أبي سعید، أبوالفتح مظهر الدین
عنوان اصلی
رساله
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • کلام و عقاید
  • مذاهب کلامی
آغاز
الحمد لله رب العالمین ... قال شیخ الامام الاجل ابوالفتح مظهر الدین احمد بن ابوسعید رضی الله تعالی
انجام
من لیس السرویل فیبلغ تمت الکعبین لاینظر الله تعالی من نظر الردی و لایجوز الصلوه و لا خلفه من و لا یقبل شهاده لانه فاسق و شهاده الفاسق

مؤلف
أحمد بن أبي سعید، أبوالفتح مظهر الدین
کتاب
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
کتاب
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
توضیحات
مجموعه ایست کشکول مانند که غالبا مطالبش فقهی است.
آغاز
که بعدد حروف تهجی که سی و یک است بخواند و ختم کبیرش این است که بحساب ابجد مه دو هزار و سه صد و چهل و سه است
انجام
نماز صبح روز جمعه خواند فرمود عدد فوق باز خواند و نوشته که[...] بخواند همراه او به نظر عموم مثل [...] نظری می [..] شعاعری محبت موقع می گردد

مؤلف
مجهول
تذکرة المذاهب
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فرق اسلامی
  • مذاهب فقهی (اهل سنت)
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
تذکرة المذاهب
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فرق اسلامی
  • مذاهب فقهی (اهل سنت)

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی

مؤلف
مجهول
أرجوزة في الأحکام الفلکیة
موضوع
  • علوم
  • ستاره شناسی
مؤلف
علي ابن أبي الرجال الشیباني المغربي القیرواني، أبوالحسن الکاتب
عنوان اصلی
أرجوزة في الأحکام الفلکیة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • علوم
  • ستاره شناسی

مؤلف
علي ابن أبي الرجال الشیباني المغربي القیرواني، أبوالحسن الکاتب
کتاب
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
کتاب
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
آغاز
سواء کانوا من الحره او الامه لایسقط نفقه الولد الصغیر الکافر فصل لا یجعل المسلم علی نفقته الکافر الا علی نفقه ابائیه
انجام
دوران اخل [...] فلحرکته بداته فیجب ان یکون لحرکته انثی ایضا و نهائیه لان ضعف المتناهی لمرار متناهیته متنا فکل ما کان

مؤلف
مجهول
شرح البردة
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • ادبیات عربی
  • آثار (شامل مجموعه ها و جنگها)
  • شعر
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
شرح البردة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • ادبیات عربی
  • آثار (شامل مجموعه ها و جنگها)
  • شعر
بر اساس کتاب
قصیدة البردة شرح

مؤلف
مجهول
رساله
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رساله
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
آغاز
قولین لفظ است ای نامور سرونی لینا ذکر سوال بقولین کدام لفظ است جواب اثبات فعل مجهول مرجع مونث غایب
انجام
بالنون قالت[...] آنچه را چون امر غایب درآمد آخرش را جزم کرد [...] جزمی سقوط نون شد تمت تمام شد کار من نظام شد

مؤلف
مجهول
کتاب
موضوع
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
کتاب
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • زبان و ادبيات
  • زبان و ادبیات عربی
  • زبان عربی
توضیحات
فهرست نگار اولیه آنرا «مفتاح الصرف» نامیده است.
آغاز
ده کرهدا خبر چه باب ده ضربا په پشان یضرب باب 2 ده کجره ذا خبر چه باب ده ضربا یضرب پشان ده باب
انجام
احمرار احمرا احمری شدند و اخرش را وقف کردند و علامت وقفی بسقوط حرکت رفعی شد در مفردات تا تحمی را تحمی رون تحمی ی رین شدند احمی احما بعده دو حرف از یک جنس در یک اسم آمدند

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب

مؤلف
مجهول
رسالة
موضوع
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب
مؤلف
مجهول
عنوان اصلی
رسالة
زبان
عربی
موضوع اصلی
  • فلسفه - روان شناسی - دين
  • اسلام
  • فقه و اصول فقه
  • فقه مذاهب

مؤلف
مجهول