اطلاعات کتاب
- عنوان اصلی
- رسالة
- زبان
- عربی
- موضوع اصلی
-
- آغاز
- اصل قد اختلف الاصولیون فی جواز ان یجعل الشارع خبر الواحد الذی لم یکن بالقرینة العلمیة امارة للحک الشرعی [...] عقلا فمنعه بعضهم قال فی المعالم بعد اختیار الجواز و لا نعرف فی ذلک من الاصحاب مخالفا سوی ما حکاه المحقق ره
- انجام
- و قسمة المنطقیین السالبة الی الموجود الموضوع و المنتفی الموضوع لیس علی طریق قسمة المشترک الی معینیه و لا قسمة المعنی العام الموضوع له اللفظ بالوضع الحقیقی الی فردیة
- مؤلف
-
مجهول
